常年期第廿三周 星期五　福音：路加福音6:39-42 那时，耶稣向门徒讲比喻说： 「瞎子岂能给瞎子领路？不是两人都要跌在坑里吗？ 　没有徒弟胜过师傅的：凡受过完备教育的，仅相似自己的师傅而已。 　怎麽，你看见你兄弟眼中的木屑，而你眼中的木梁，倒不理会呢？ 　你怎能对你的兄弟说：兄弟，让我取出你眼中的木屑吧！ 　而你竟看不见自己眼中的大梁呢？ 　假善人啊！先取出你眼中的大梁，然後才看得清楚，以便取出你兄弟眼中的木屑。」 ---------------------------------------------------------------------------- 有时候很羡慕某些人的恩宠，天生就不会陷於某类的诱惑或犯某类的过错， 可是有时候又会觉得，这类的人似乎无法理解，别人为什麽会陷於这些诱惑当中。 有些人则常常会大声噱词地说该如何如何、不能如何如何， 犹如没这麽做或这麽做的人是很不对的、很奇怪的。 可是，说真的很简单、做真的难很多， 当我们亲自去做过、去抗拒过，或许我们才真的能体会， 知道该怎麽做却做不到、知道不该做却去做的人他们的辛劳与痛苦。 为什麽耶稣说『瞎子岂能给瞎子领路？』、 『取出你眼中的大梁，然後才看得清楚，以便取出你兄弟眼中的木屑。』 或许原因在於这里『没有徒弟胜过师傅的』 没有徒弟胜过师傅～～～ 这里的徒弟或者可以看成是後来学习的人； 这里的师父或者可以看成是先学会而有所体会可以帮助别人的人 一个人如果有些问题，而不去面对这些问题，不去经历悔改的过程， 他无法真正体验悔改不是知道该如何或不该如何这麽简单， 也无法体会悔改是一连串缓慢且艰辛的过程。 由於他没有经历过，因此无法去体谅与理解其他人所经历的， 个别说去指导别人如何去修正错误。 如果我们没有取出过我们眼中大梁的经验，我们怎麽指导弟兄去把他眼中的木屑取出呢？ 如果我们的瞎眼没有被治疗好，我们怎麽去带领另一个瞎子呢？ 只有我们自己有过把我们眼中的大梁拿出来的经验， 否则我们不可能帮助弟兄把他眼中的木屑取出， 因为『没有徒弟胜过师傅』，如果身为师傅的我们都没有经验了， 遑论我们眼中的徒弟－－那位眼中有木屑的徒弟呢？ 另外一个重点是， 除非我们有亲身体验过悔改的过程， 我们才真的可能体会弟兄们为改变所承受的痛苦与焦虑。 请看，我们的兄长、我们真正的导师 『因为我们所有的，不是一位不能同情我们弱点的大司祭， 　而是一位在各方面与我们相似，受过试探的，只是没有罪过。 　所以我们要怀着依恃之心，走近恩宠的宝座，以获得仁慈， 　寻到恩宠，作及时的扶助。』　（希4:15-16） 耶稣是人、他也体验过人所受的诱惑，甚至诱惑比我们更大， 所以请相信，他可以体会并理解我们抵抗诱惑中的痛苦、想悔改却每每失败的丧气， 因此祂要的不是我们"立刻"拿下我们眼中的木屑， 而是『怀着依恃之心，走近恩宠的宝座，以获得仁慈，寻到恩宠，作及时的扶助。』 注意这几个字『作及时的扶助』 看，最後晚餐中耶稣对伯多禄说的话： 『西满，西满，看，撒殚求得了许可，要筛你们像筛麦子一样。 　但是我已为你祈求了，为叫你的信德不致丧失，待你回头以後，要坚固你的兄弟。』 （路22:31-32） 重点不在於我们跌倒、重点不在於我们要花很长的时间才能改变。 重点在於『待你回头以後，要坚固你的兄弟。』 想想....奥斯定如果没有经历过那些荒诞的岁月，他怎麽给其他人指导呢？ ＊　　　＊　　　＊　　　＊　　　＊　　　＊　　　＊　　　＊　　　＊　　　＊ 『瞎子岂能给瞎子领路？不是两人都要跌在坑里吗？』 这是那年为了成立学校的天主教团体时，在我脑海中时常出现的话， 也是让我回到信仰、积极地把那几年没弄懂的东西弄懂的一句话。 那年，协助团体的老师跟我说，他以为我信仰很久了， 他却不知道那是我听道理三个月就领洗後，接着"旷课"四年之後， （我常常开玩笑说：我是先天不良，後天又失调） 因着要"牧养"学校那四只小羊才回到信仰的第一年。 但也因为要给瞎子领路，我这个瞎子像个乾涸很久的海绵， 有多少水就吸多少水。 在此还是要再次感谢元智团体第一年的那四只小羊， 因为你们的需要使我真正的成长； 为了使你们眼中的木屑取出，我取出了我眼中的大梁， 感谢你们！ --

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