http://blog.chinatimes.com/pauluschang/archive/2007/01/15/143291.html 这篇文章是一篇礼仪研究，主题是罗马教会的弥撒中的「信友祷词」。 作者是：张毅民先生。很好的一篇文章，详读可以了解当中许多背後的意义。 [摘要节录] 圣道礼的主要部分，是由恭读圣经和读经间的歌咏所组成。讲道、信经、和 信友祷词，则是圣道礼的发挥和总结。…信友以静默和歌咏，来汲取天主圣言， 并藉恭念信经，以确认他们忠於天主圣言。他们因圣言而获得滋养後，便为整个 教会的需要、和全世界的得救，而诵念信友祷词。 在「公祷」（oratio universalis）或「信友祷词」（oratio fidelium） 里，信友对自己以信德接受了的天主圣言作出回应，并执行他们藉洗礼领受的司 祭职务，为众人的得救向天主呈上祈祷。在有信友参与的弥撒中，通常宜有信友 祷词，好让大家为圣教会、为执政者、为有各种急需的人、并为全世界人类的得 救，同声祈祷。 「信友祷词」不是在告诉天主，「祂应该为我们做些什麽」，相反的它应该 是：我们把所有我们一切忧虑、与生活中的需要放在天主台前，祈求天主按照「 父的旨意成就一切」，而不是我们的意愿。 信友的回应除了「求主俯听我们」之外，可以适当地以其他内容回应，但是 意思应当相近。要注意的是，「信友祷词」是向天父的祈祷，它并不是感恩祷词。 「信友祷词」可以念、也可以由领唱员颂唱。音乐上，「信友祷词」的方式 可以考虑采用连祷式（litany）、或是mantra形式进行：前者就是「一呼一应」 ，跟诸圣祷文的唱法雷同，後者则由信众不断反覆咏唱特定歌词（例如：「求主 俯听我众祈祷」），同时领唱员在此mantra之上，唱（或念）祷词的内容，直到 结束。 --

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