※ 引述《ChrisL (EMPTY)》之铭言： : 我想讨论这个.... : 关於近期(AD1900以後)的特别灵命体验 : 对信仰的意义与帮助 [恕删] : 我们的信仰是基於 某种仪式的祈祷 而 祈求免於世界或自身的毁灭吗？ : 需要花点时间蒐集资料来做讨论....谁想一起讨论吗 我手边的几组资讯，提供一些观点： 　　http://bluedaily.net/20070917.pdf （节录） 　　步出圣堂，坐在广场的石阶上，面是安放了先教宗若望保禄二世雕像的高塔。 在漫天橘红的美丽晚霞中，不禁忆起了波兰这个首先被德军入侵，揭开第二次世界 大战的国家，它的人民经历了怎样可怕的痛苦和灾难？先教宗在战争的期间，抵受 了几许生离死别的伤痛，目睹多少的邪恶和不义？但在看似没有光明和希望的日子， 先教宗和波兰的人民，却更激发出对天主的完全信赖，深刻地以民族的团结，见证 「善能胜恶」，「天主的仁慈会为恶设限」，「天主时时都可以从罪恶中引出善来」 。（参见《教宗若望保禄二世谈回忆与认同》第一部，吴龙麟译，上智文化事业， 2007） 　　主耶稣拣选了圣女傅天娜成为「天主是仁慈的」这端真理的代言人，而先教宗 若望保禄二世确信这端真理，当选教宗後立刻把他民族的经验向普世传扬..... ----------------------------------------------------------------------------- 另外就推荐《教宗若望保禄二世谈回忆与认同》这本书了。 　　其实对波兰历史与波兰教会史了解的人，真的不太多，傅天娜修女接受『天主 仁慈』的启示当然不是新的，但是时间点却与纳粹主义和共产主义诞生发展的年代 一致，对　Pope John Paul II 而言，唯有『天主是仁慈的』这端真理能抵制这两 个邪说，也是他一生主要的生命经验与信仰体会。 　　　　　　　 　 关键恐怕不在於傅天娜修女心灵日记当中的神秘经验，而是面对过去的历史， 教会的信仰反省是什麽？ 　　关键也大概不在於今日教友『个人』怎麽诵念慈悲串经，而是天主的仁慈，对 今日教会的『团体性意义』是什麽？怎麽用言语以外的方式，以群体的行动，来肯 定「天主是仁慈的」的信仰真理？ 　　 "波兰 集中营"除了是会让人心情沈重的关键字，还有许多人们不想看的图片 和文字，如果说这些图文，例如 http://www.wretch.cc/blog/HansonHuang/9588657 跟『天主仁慈』的启示密切相关，人们能够理解多少呢？ -- 　　在天主的救恩内， 　　善最终会击败邪恶， 　　复活会克服死亡， 　　爱终将制胜仇恨。　 　 《教宗若望保禄二世谈回忆与认同》 --

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