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※ 引述《yvonstaf (问你自己为什麽不肯改变)》之铭言: : 七宗罪: 傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、贪食及色欲 : 我的疑问 : 为何没有引诱这项呢? : 引诱看起来比 贪食更严重呀 : 蛇当出不是也是引诱亚当跟夏娃吗? : 为何引诱不在七宗罪里呢? : 可以讨论一下吗? : -- : 推 traystien :引诱是出於上面的几项呀 :P 06/06 01:10 : 推 alisajd :引诱动机出於七宗罪就是罪 蛇当初也被惩罚啦:P 06/08 01:05 这里要先"厘清"一下引诱是指:某人做出引诱别人这件事情。 照Y大原文的意思,应该是指这个:某人所做出的引诱行为为何不在七罪宗里? 如同t大与a大回的。 七罪宗,指的是七项罪的根源。 或许先问,某人做出引诱别人犯罪,是不是罪呢? 『无论谁,使这些信我的小孩子中的一个跌倒, 倒不如拿一块驴拉的磨石,  系在他的颈上,沉在海的深处更好。』(玛18:6) 另外对於引诱的蛇, 『上主天主对蛇说:「因你做了这事,你在一切畜牲和野兽中,是可咒骂的;  你要用肚子爬行,毕生日日吃土。  我要把仇恨放在你和女人,你的後裔和她的後裔之间,  她的後裔要踏碎你的头颅,你要伤害他的脚跟。」』 (创3:14-15) 因此,做出引诱别人的事情,是"罪"的事情,应该是没有什麽问题。 接下来的问题是:为什麽引诱别人犯罪不是七罪宗呢? 某人引诱别人犯罪,那他是为什麽要引诱别人犯罪呢? 有人是出於忌妒,而想使人身败名裂,因此做出引诱别人的行为出来; 有人是因为贪婪,想藉由引诱别人犯罪,使自己可以多得利益; 有人是因为色欲,藉着引诱别人犯罪,使自己的目的可以达到...... 因此,引诱别人犯罪,成了一种罪的行为方法, 但其背後仍可找出最後犯罪的根源(即七罪宗)。 额外一提, 即便是某人引诱而使犯罪, 并不因此减少因顺从某人的诱惑而犯罪所该承担的後果喔! (当然,某些原因是"其情可悯"可另当别论) 因此耶稣才提醒 『看,我派遣你们好像羊进入狼群中,所以你们要机警如同蛇,纯朴如同鸽子』 (玛10:16) : 推 ryance :曾经听一个神父说过~~诱惑无罪~~ 06/06 08:47 : 推 HengYee :诱惑无罪~~顺从诱惑所行的才是罪吧! 06/08 00:33 哈! 回覆之後回家的路上,突然发现我回的有点问题!  >.< 或许利用这里跟R大与其他人做些澄清~~~~ 这里之所以说"诱惑无罪"的关键在於, 这里的"诱惑"指的是:诱惑的思想。 这跟y大要问的:别人诱惑的行为是不一样的! 面对诱惑、或思考要不要犯罪,这本身并没有犯不犯罪的问题。 因为诱惑的思想与要不要犯罪的思考,是人有其自由意志决定要不要这样做的步骤之一, 如果如同亚当或他的女人一样,顺从诱惑的思想决定要做天主不允许的事情,那才犯罪。 如果觉得诱惑的思想与想犯罪的渴望是错的,而不这麽做,那不是犯罪, 相反的这是立善功。 所以,诱惑的想法本身没有罪不罪的问题, 罪不罪的问题在於我们怎麽决定对这个诱惑的想法作反应。 "诱惑无罪"是指这个。 : 推 steelfinger :已经update了好吗?莫非你不知道七宗罪2.0版? 06/06 07:50 呵呵~~~~~ 2.0版 破坏环境 吸毒贩毒 改造基因 贫富悬殊 聚敛财富 堕胎 恋童癖 个人觉得,2.0版不过是传统版的延伸~~~~~ 不过是更加强调现在的时况是什麽罢了! 唉~~~~~~ 我想打从有人开始,犯罪的原因就没有变多少, 只是方法与手段越来越多样化罢了。 --



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◆ From: 218.211.189.115 ※ 编辑: HengYee 来自: 218.211.189.115 (06/08 10:19)







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