20090421 若三07-15 耶稣说： 「你不要惊奇，因我给你说了：你们应该由上而生。风随意向那里吹，你听到 风的响声，却不知道风从那里来，往那里去：凡由圣神而生的就是这样。」 尼苛德摩问说：「这事怎麽能成就呢？」 耶稣回答说： 「你是以色列的师傅；连这事你都不知道吗？我实实在在告诉你：我们知道的 ，我们才讲论；我们见过的，我们才作证；而你们却不接受我们的作证。 若我给你说地上的事，你们尚且不信；若我给你们说天上的事，你们怎麽会 信呢？没有人上过天，除了那自天降下而仍在天上的人子。 正如梅瑟曾在旷野里高举了蛇，人子也应照样被举起来，使凡信的人，在衪 内得永生。」 -------------------------------------------------------------------- [心得] 野地的花、落在土里的麦子…耶稣的道理很多都是这样，好像是观察生活经验 来的，观察生活中可见的人性来的。我觉得这就是「地上的事」。地上的事推 演出的，人们尚且不接受，看不见的天主，与祂那看不见的天上，更是没办法 证明。耶稣只能自己证明自己，自己说自己是天主，没有物证（除了奇迹与复 活），只有人证。这种耶稣以言以行为主，以零星的神蹟为辅，不证自明他自 己是天主子之类的就不提了。那麽，在我们接受耶稣是默西亚的前提（或假设 ）之下，耶稣回答尼苛德摩的问题：「这事怎麽能成就呢？」 回顾一下前段，「这事」就是「由水和圣神而生，由圣神而生」，「成就这 事」的目的是为了「见到天主的国」。 耶稣的答案是：「正如梅瑟曾在旷野里高举了蛇，人子也应照样被举起来，使 凡信的人，在衪内得永生。」 也就是要透过认识耶稣，在耶稣内，才能达到 目的（永生--认识你，唯一的真天主，和你所派遣来的耶稣基督--、见到天主 的国）。 认识耶稣乃至相信耶稣，需要的不是科学方法，而是与耶稣相遇的经验。透过 福音观察耶稣本人的言行，是一个很直接的方法。 ◆ From: 61.216.179.62 ※ 编辑: slothYen 来自: 61.216.179.62 (04/22 02:50)