20090415（三） 路二十四13-35 就在那一天，他们中，有两个人往一个村庄去，村名厄玛乌（Emmaus），离耶 路撒冷约六十「斯塔狄」。他们彼此谈论所发生的一切事。正谈话讨论的时候 ，耶稣亲自走近他们，与他们同行。 他们的眼睛却被阻止往了，以致认不出衪来耶稣对他们说： 「你们走路，彼此谈论的是些什麽事﹖」 他们就站往，面带愁容。一个名叫克罗帕（Cleopas）的，回答衪说： 「独有你在耶路撒冷作客，不知道在那里这几天所发生的事吗﹖」 耶稣问他们说：「什麽事﹖」 他们回答说： 「就是有关纳匝肋人耶稣的事。衪本是一位先知，在天主及众百姓前，行事说 话都权力。我们的司祭长及首领竟解送了衪，判了衪死罪，钉衪在十字架上 。我们原指望衪就是那要拯救以色列的。可是── 此外还有：这些事发生 到今天，已是第三天了。 我们中有几个妇女惊吓了我们；她们清早到了坟墓那里，没有看见衪的遗体 ，回来说她们见了天使显现，天使说衪复活了。我们中也有几个到过坟墓那 里，所遇见的事，如同妇女们所说的一样，但是没有看见衪。」 耶稣於是对他们说： 「唉！无知的人哪! 为信先知们所说的一切话，你们的心竟是这般迟钝！默西 亚不是必须受这些苦难，才进入衪的光荣吗？」 衪於是从梅瑟及众先知开始，把全部经书论及衪的话，都给他们解释了。当他 们临近了他们要去的村庄时，耶稣装作还要前行。他们强留衪说： 「请同我们一起住下吧！因为快到晚上，天已垂暮了。」 耶稣就进去，同他们住下。当耶稣与他们坐下吃饭的时候，就拿起饼来，祝福 了，擘开，递给他们。他们的眼睛开了，这才认出耶稣来；但衪却由他们眼前 隐没了。 他们就彼此说： 「当衪在路上与我们谈话，给我们讲解圣经的时候，我们的心不是火热的吗？ 」 他们遂即动身，返回耶路撒冷，遇见那十一门徒及同他们一起的人，正聚在一 起，彼此谈论说：「主真复活了，并显现给西满了。」 二人就把在路上的事，及在分饼时，他们怎样认出了耶稣，述说了一遍。 -------------------------------------------------------------------- [心得] 两位门徒去厄玛乌办些什麽事，已经不可考。（有可能是寻求庇护，逃亡，或 脱离耶稣组织，返回故乡）。 他们前往厄玛乌的路上，彼此谈论的，一定都是些悲伤、失望的内容。对耶稣 的死感到悲伤、对耶稣竟然无法复兴以色列，感到失望。他们原指望耶稣是个 转世英雄，能带领以色列万民推翻罗马统治，建立大国，恢复以色列的荣耀-- --但耶稣竟然就这样被杀了。 耶稣出现与他们同行。再一次这两位门徒认不出耶稣，「他们的眼睛却被阻止 往了」，有两个讲法：一个是耶稣故意让他们认不出他来；另一个是两位门徒 的眼睛被悲伤与失望的情绪蒙蔽住了（况且，也实在意想不到眼前这位似乎有 点熟悉的大哥，是三天前刚死掉的师父）。总之，在他们没认出的情况下，「 耶稣亲自走近他们，与他们同行」。 这是一个幸运的经验。到了今天，我悲伤失望的时候，耶稣也会「亲自走近我 ，与我同行」吗？ 两位门徒向耶稣倾诉一切过程，讲得清楚又精确，但他们依旧不相信，也根本 无法体悟到那位十字架上的死刑犯，就是光耀的救世主。他们知道发生的一切 ，却还不知道这一切代表什麽。耶稣说： 「唉！无知的人哪! 为信先知们所说的一切话，你们的心竟是这般迟钝！默西 亚不是必须受这些苦难，才进入衪的光荣吗？」 衪於是从梅瑟及众先知开始，把全部经书论及衪的话，都给他们解释了。 听了这些从古代以来，众先知的见证，对比发生的一切悲惨事实，两位门徒们 的心，从心灰意冷，渐渐变为火热，最後竟忍不住「强留」这位带给他们很大 鼓舞的路人大哥，一起吃晚餐（可能是两位门徒请客）。耶稣分饼的时候，才 认出他来。这个时机很有象徵意义，如那分给众人的饼，因为耶稣正是那牺牲 的圣体，正是使我心灵饱足、平安的食粮。 门徒一认出耶稣，耶稣却隐没了（去赶场吗？），两位原本要离开耶路撒冷的 门徒「遂即动身，返回耶路撒冷」，可见他们内心火热的程度。见了十一位门 徒也正在讨论看见耶稣复活的经验，他们两位就也分享自己的经验。 与耶稣同行，从内心悲伤失望，到真正认识救世主之後的满心火热，也与人分 享自己遇见耶稣的经验。这两位门徒的这场经历，真的很宝贵。 P.S. 六十「斯塔狄」（60 Stadia = 7 miles = 11 Km） 厄玛乌 http://en.wikipedia.org/wiki/Emmaus Many sites have been suggested for the biblical Emmaus, among them: 很多地方都被说是圣经中的厄玛乌，其中有： 1.Emmaus Nicopolis (ca. 160 stadia from Jerusalem), http://en.wikipedia.org/wiki/Emmaus_Nicopolis 2.Kiryat Anavim (66 stadia from Jerusalem on the carriage road to Jaffa), http://en.wikipedia.org/wiki/Kiryat_Anavim 3.Coloniya (36 stadia on the carriage road to Jaffa), 在今天 Mevaseret Zion 的 「Castellum Belveer」附近 http://www.absoluteastronomy.com/topics/Mevaseret_Zion http://cojs.org/cojswiki/Castellum_Belveer Google Map: +31° 47' 60.00", +35° 8' 60.00" （目前：耶路撒冷市郊区，通勤上班族住宅区） 4.el-Kubeibeh（翻译："little dome"） (63 stadia, on the Roman road to Lydda) Google Map: +31° 36' 19.11", +34° 53' 53.78" 附近 5.Artas (60 stadia from Jerusalem) http://en.wikipedia.org/wiki/Artas,_Bethlehem 6.Khurbet al-Khamasa (86 stadia on the Roman road to Eleutheropolis). --> 8 miles south-west of Jerusalem （耶路撒冷西南方 8 miles处） The oldest identification that is currently known is Emmaus Nicopolis, but this poses a problem for the biblical story since its distance from Jerusalem is 160 stadia not 60, and this makes it too far for the two disciples to have returned to Jerusalem that evening. 「Emmaus Nicopolis」是目前所知最早被确认为「厄玛乌」的地点，但这样与 圣经故事一对应，会有个问题：因为它距离耶路撒冷，实际上有 160斯塔狄（ 约29公里），而非60斯塔狄（约11公里），如此对两位门徒来说，要那天晚上 走回耶路撒冷，就太远了。 ※ 编辑: slothYen 来自: 61.216.168.184 (04/18 03:32)