◎　出处：天主教亚洲通讯社的一则报导 　　　　　http://www.ucanews.com/trad/2008/03/07/70604/ ◎　简介：这是一则访问稿，访问时间正值倪神父担任耶稣会东亚及大洋洲议会主席的时 　　　　　後。倪神父分享了在团体中的领导模式、处理冲突、领导原则与价值观，因着 　　　　　在亚洲服务时与不同文化背景的人往来和互动，他的经验，很值得板上的教友 　　　　　以及关心人的团体该如何合作与发展的朋友，一起来检视、思考与讨论。　　　　　 　　　　　　　 == [关於倪胜民神父] == 　　新任耶稣会总会长倪胜民（Fr. Adolfo Nicolas S.J.） 神父，於去年一月十九日在 该修会的第卅五届全体大会中当选，接替早前获教宗本笃十六世接纳辞呈的七十九岁柯文 伯（Fr. Peter-Hans Kolvenbach S.J.）神父。（按，目前也是基督生活团的总辅导EA- Ecclesiastical Assistant） 　　七十一岁的西班牙籍倪神父大半生在亚洲服务，是耶稣会东亚及大洋洲议会主席。他 於一九九五年出任上届全体大会秘书，在今届大会中是计划委员会成员。 　　倪神父早前接受一位耶稣会修士访问，谈及对领导模式、解决冲突、耶稣会面对的挑 战的看法，以及他希望向年轻会士灌输的领导价值观。其观点反映他多年来在亚洲生活的 体验。 　　这位耶稣会第卅任总会长早於廿二岁便到日本传教，於六七年在该国晋铎。除了在罗 马宗座额我略大学攻读教义神学硕士的几年，四十多年来一直在亚洲生活。 　　除了在东京上智大学执教，他曾担任多项要职，包括七八至八四年间出任马尼拉东亚 牧灵学院主任、九一至九三年为日本耶稣会初学院院长、九三至九九年任日本会省省会长 ，以及由二零零四年至当选总会长前担任修会地区会议主席。同时他也负责日本外劳的牧 灵工作。 　　耶稣会东亚暨大洋洲议会主席的工作，主要是统筹区内各会省的使徒工作，并与各省 会长共同管理会务。 访问倪神父的修生当时正修读有关领导才能的课程，他访问倪神父乃出於欣赏其领导 能力。天亚社得到耶稣会罗马新闻室同意，刊登该篇於零六年九月所做的访问。 问：你如何面对困难和挑战？ 倪胜民神父：在我看来，不同事件有不同处理方法，一旦有问题出现，不管是关於培育或 使徒工作或行政方面，最重要是研究问题所在，从中找出相关事情和影响，再决定采取甚 麽行动或反省。 　　一些问题只可以长远解决，先改变思想和观点，然後采取行动。假如我们的思想，不 但是会长的思想，而是有关人士的思想不一致，问题迟早出现。 　　有些事情可以即时处理，但首先必须澄清主要事实和资料，然後评估各方案的结果是 否合乎我们的价值观、处事手法，以及修会的基本生活。当中的挑战包括我们要辨别甚麽 问题可以短期内解决，甚麽要长远计划。 问：耶稣会士理应听命於长上，你作为长上对此有何经验？ 倪胜民神父：我不完全同意此说法，我们不是要盲目服从，而是与长上一起探讨问题，辨 别和寻找答案。若最後没有共识，便由长上作决定。我们需要有人作决定，但过程中大家 是共同参与。 　　我认为若持开放态度和拥有内心自由，服从可以是很有创意和很有用。这正是圣依纳 爵大力支持的。如没有内心自由，很难作出正确决定。出发点、目标以及引申而来的结果 比眼前的事件更重要。 　　有人以为盲从便是真正服从，长上说的不管对错，你也要依从。但我认为习以为常地 盲从对修会或任何人都是灾难。依纳爵认为只有危急时才应例外地依从，但这种情况十分 罕见。 　　没有想像力的服从，对教会、群体和个人都不好，最理想是大家取得共识，但这需要 分辨、研究和对话。 问：如果经过一轮谘询後才作的决定又如何？ 倪胜民神父：即使在这情况下，长上也可能会出错。我们不能说长上所有决定 都是天主的旨意。若长上对圣神开放，认真地参考谘询所得的意见，各项资料以及谘询过 程中对有关资料的理解，他的决定理应离上主的旨意不远。但这并非毫无错误或理所当然 ，因此事事总会有机遇。所以对依纳爵来说，凡事总可以提出异议。 问：你如何处理冲突？ 倪胜民神父：我想这跟好的领导方式一样。每项冲突都不同，情况不一，需要因时制宜。 你要研究冲突的问题所在，然後尽量找出各种可行的处理方法，不仅在处理冲突时如是， 灵修指导时也应这样做。人们往往由於看不到出路而停滞不前。 　　领袖的一个重要角色，是要在别人看不到出路时找到出路，真正的难题是少之又少， 我们看不通前路才造成难题。一旦有冲突，务必要找解决方法，找到双方的中间立场或双 方都接受的位置。任何意见都有可取之处，中间点是双赢的方案，与对错无关。因此将人 强行划分忠奸正邪（按，非好即坏的二元划分法）便很难找到出路，因为没有中间立场。 　　所谓出路，并不表示我们一定会找到完美的解决方案，完美的方案并不存在。即使根 据教会法、耶稣会的法律等等所谓既定的解决方法，我们如何在这个不完美的世界，作不 完美而最好的决定才是重要。然而，就算在这些情况下，我也喜欢寻找不同的方法，因为 法律不能顾及所有情况，只能提供方向，根据传统的经验证明有效，才成为某些特定问题 的既定解决方法。 　　但人生而不同，即使法律上有答案，我也喜欢走出法律的框框去思考，有没有别的可 行性？但我并非要违反法律，而是走出法律的框框。 　　我深信在解决冲突时，我们往往要妥协。妥协并非消极地说：「噢，我放弃。」妥协 并非放弃，而是接受现实，明白是此时此刻最好的做法。然後可能要寻找改变他人想法的 策略。可能在另一个阶段，即一、两年之後会出现不同的情况。 -- 人同此心，心同此理的【歧路天堂 Detours to Paradise】 http://video.libertytimes.com.tw/topnews.php?i=2884 --

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