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◎ 背景简介 原作者长期参与香港教区关怀社会的行动,此文分享了参与社会行动的教友与教会中 其他人互动的经验与反省。有许多值得参考和借镜之处。 ◎ 从圣依纳爵灵修看关社圣召与经验 作者:潘嘉伟 2007.08.19 刚刚参加了由堂区关社支援小组於八月十一日和十二日主办的「柏油路上的绿荫 ──依纳爵灵修关社营」,由耶稣会会士董泽龙神父向约三十名参加者介绍如何以耶稣会 会祖圣依纳爵的神操来反省关社的圣召。笔者有幸参与是次避静,欲与读者分享这次灵修 经验。 董神父在避静中特别强调留意「情感」与「意识省察」,指出这对我们与天主沟 通和分辨天主旨意尤其重要,笔者也是香港基督生活团的团员,对神父提及这些圣依纳爵 神操的要点,感觉份外亲切。参与这次避静的有资深的堂区关社组成员,他们很多都对在 堂区推动关社感到吃力,常常感到在堂区被其他教友和部分神长看成只会「搞事」而不事 祈祷与灵修的异类,他们亦诉说有教友和神长对他们把政治议题引入堂区颇有微言,甚至 有堂区关社组成员感到关社组成了堂区的弱势社群。 在避静中,透过短暂的神操练习,并综合董神父和一些参加者的分享,笔者深深 感受到,堂区关社小组成员与堂区教友之间;教会人士与参与关社活动的教友之间;以至 一些教会团体与一些参与关社的教会团体之间,存在严重的隔阂,可能源自於缺乏沟通和 欠缺互相欣赏各自不同的神恩与圣召。我非常同意神父在分享时说道,很多时候我们对事 物概念的束缚,窒碍了沟通的空间。 概念上的辩论在大事大非的事情方面固然重要,但是若只着重概念上是与非的争 辩,我们彼此间便无法容纳与对方沟通的空间,各持己见,大家所走的路只会越来越远。 圣依纳爵灵修着重的却是经验,而并非甚麽对各种事物的概念。故此,各教友之 间;教友与神长之间;各教会团体之间,虽然对各种事物,包括政治、社会以及表达信仰 的方式可能有不同的概念,但我们可以透过真诚地分享工作和灵修经验来互相沟通和建立 关系,笔者相信,既然大家有共同的信仰,实在没有藉口可说不能分享大家在不同神恩中 与主相遇的经验。 董神父还特别提到我们要留意自己的情感;聆听和默观别人的情感;以及尝试默 观天主对我们的情感,就是时常留意天主与我们的关系。因此,笔者认为我们各人因着不 同的神恩与天主沟通会有不同的经验,这些都是我们信仰的核心,所以我们绝对没有理由 拒绝分享彼此在不同神恩中与主相遇的经验,亦没理由在没有彼此互相了解透彻时否定别 人在不同神恩中为主作证的工作和经验。 笔者相信能长年参与社会行动的教友是因为他们在这些行动中体验到天主的作为 和感召,才会参与关社行动,是他们实践信仰的一种经验。然而,笔者要强调并非所有教 友都会有关社的圣召,而且因为我们在圣神内各有不同的恩宠和圣召,我们更需要互相欣 赏和分享我们不同神恩的信仰经验。笔者相信,我们需要不断探索各种可以愈显主荣的方 法,不要让先入为主的概念堵塞互相沟通的渠道,彼此代祷! ◎ 出处: http://www.hkjp.org/article/cnweekly070819.htm --   在天主的救恩内,   善最终会击败邪恶,   复活会克服死亡,   爱终将制胜仇恨。    《教宗若望保禄二世谈回忆与认同》 --



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◆ From: 220.131.97.92 修正一:补上出处,改正一个香港用字 ※ 编辑: ardanus 来自: 220.131.97.92 (04/12 17:21) ※ 编辑: ardanus 来自: 220.131.97.92 (04/12 17:24) traystien:转录至看板 Oh-Jesus 04/12 21:16







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