最近 教堂的朋友转寄的这篇文章 是李家同老师 2004年写的 其实 什麽时候最适合听葛利果圣歌 当然是现在 在圣周这麽有宗教气氛的时候 Youtube上的葛利果圣歌 https://www.youtube.com/watch?v=_MbDqc3x97k ====== 转录自苏开仪老师的网志 http://tw.myblog.yahoo.com/mariaopen-kaiyisu/article?mid=2669 [名人聊乐] 上主，求祢垂怜！ 李家同谈葛利果圣歌 我从小就喜欢葛雷格圣歌，第一次接触到这种音乐，是我高中的时代（五十年前），当时 的天主教会十分保守，弥撒中全部是拉丁文，唱的圣歌也多半是葛雷格圣歌，只是我并不 知道这个专有名词，只觉得这种圣歌真是好听。 葛雷格圣 歌( Gregorian Chant )是非常古老的宗教音乐，是葛雷格一世教宗所推行的， 这位教宗的另一贡献是制定了我们现在所使用的日历。比方说，我们说公元一九六三年八 月十三日上午十时三十五分，这到底是如何算出来的，究竟以哪一个时间为基准？恐怕很 少人想过。我也弄不清楚，我只知道那位教宗精确地确定了时间的基准，以後的西历就沿 用了这种历法。 葛雷格圣歌是清唱的，没有任何背景音乐，从头到尾，你永远只会听到一种极为平和的男 声咏唱，别的圣歌都有高潮，韩德尔的〈弥赛亚〉，就是如此，到了〈哈利路亚〉的时候 ，再打瞌睡的人也会醒过来。 〈弥赛亚〉需要好多乐器伴奏，天主教其他的弥撒曲也都是气势磅礡，男高音、女高音、 大提琴、小提琴，全体出笼。即使巴哈，也大量使用管风琴。 可是葛雷格圣歌就靠平淡无奇的男声咏唱来取胜，如果我没有弄错，这种圣歌也没有谁是 男高音，谁是男中音的。 我不太懂音乐，所以我也许在讲外行话，我的感觉是：葛雷格圣歌好像是在齐唱。大概在 六○年代，教宗若望二十三世大事改革天主教会，拉丁文从此绝迹，全世界的天主教会仍 用统一的弥撒经文，但文字一概用当地的语言，大陆的天主教会是唯一仍然用拉丁文的天 主教会，因为他们和教廷已无来往。 台湾教会如何改变的，我无从知道，因为我当时在美国。一旦改革了，葛雷格圣歌也就很 少人唱了。可是我却从电影中看到有些苦修士唱那种我熟悉的圣歌，四处问人，才知道这 叫做葛雷格圣歌。 偶尔，我们会看到欧洲某某古老的修道院中，身穿白袍的苦修士鱼贯而出，他们的帽子连 在衣服上，我们看不见他们的脸，可是我们一定会听到那种平和而神圣的音乐。 我在柏克莱念书的时候，正值越战，每天在电视上看到那种战争残酷的新闻，心中之难过 ，可想而知。 有一次，我到加州北部的苦修院去退省，下午到达，晚上七点，苦修院钟 声响起，正是弥撒的时候，这次我总算看到了苦修士鱼贯而出的大场面，几十位苦修士当 然唱的是葛雷格圣歌，你听不出他们的感情的。 因为这种歌无法让你真情流露，但是却会让你早已忘记你自己，当然无所谓真情流露了。 在我进入那所苦修院的时候，有人问我是从哪里来的，我告诉他们我是从台湾来的。弥撒 完了以後，我忽然听到了扩音器里放出了沈从文写的〈圣母经歌〉。 沈从文的〈圣母经歌〉是中文的，等於外国人写的〈圣母经歌〉，但完全是中国人调子。 当年在台湾，每次弥撒完了，大夥儿都一起唱〈圣母经歌〉，到了美国，已经四年没有听 过的。作梦也没有想到在这里听到了。 一时想起了我离开了几年的故乡，不禁泪流满面，除了我以外，还有一大批加州乡下的年 轻人也来望弥撒，他们听得出来这首歌是为我而播。全程静静地听，事後，还有人情不自 禁地鼓掌。 为什麽我喜欢葛雷格圣歌？因为这种圣歌使我想起赎罪，越是这个世界有太多的罪恶，我 就越会想听葛雷格圣。 苦修士们为何过如此刻苦的生活，远离亲人，粗茶淡饭，劳苦度日，原因是世界上有这 麽多的人在散播仇恨，欺压弱势，对於这些罪恶，苦修士们愿意以自己的刻苦来替世人做 补赎。 葛雷格圣歌最能表达他们的想法。 这个世界的确是一个充满血腥暴力的世界，任何人看到在俄国数百小孩子被杀的新闻，都 会感到震惊的。问题是，这类新闻好像永无休止的一天，几年前，莫斯科的一座剧院中， 不才就上演类似的人质悲剧吗？ 世界上的领袖们，之所以无法将和平带给人类，还不是因为他们总认为他们站在正义的那 一边。 普丁总统和布希总统如此想，宾拉登和车臣的游击队领袖也如此想，可怜的无辜老百姓 ，他们变成了正义的牺牲 品。 葛雷格圣歌不会使你想起公义、光荣、胜利这些名词，葛雷格圣歌使我们深深地以我们的 罪行有忏悔之情。几乎所有听这类圣歌的人，都听过Kyrie eleison （上主，求祢垂怜！），以及Christe eleison（基督，求←垂怜！），天主教弥撒一开 始，要念悔罪经，「上主，求祢垂怜！」立刻尾随而至，我望弥撒时往往心不在焉，不知 道想到哪里去了，唯有想到「上主，求祢垂怜！」，我真能体会这段简单经文的意义，如 果世界级的大人物能够不再以为自己是正义的化身，而是一个谦卑的罪人，世界和平就有 一线希望。 看过《苍蝇王》这部电影没有？故事中，一群教堂唱诗班的孩子坐飞机出去演唱，飞机迫 降在一个荒岛上，大人都死了，孩子们由相互扶持，逐渐地沦落到互相残杀，当孩子们出 去杀人的时候，他们必须唱一首歌来壮胆，而他们唱的就是「上主，求祢垂怜！」，因为 这是他们最熟悉的歌。导演如此安排，可以说是神来之笔，因为他们也的确需要上帝原谅 他们的罪行。 今天早上，发现国际新闻中都是可怕的杀戮新闻，俄罗斯人还在为三百九十四人举行葬礼 ，以色列又攻击巴勒斯坦，伊拉克七位美军丧生，不论是谁丧生，都是无辜的，是我们的 自大和自以为是才造成了如此的深仇大恨。 就在我想起「上主，求祢垂怜！」的时候，我在网站上发现了一个电台，这个 Radio setGregorian 的电台二十四小时地播放葛雷格圣歌，很多电台都有广播员在那里罗唆， 连音乐电台也是如此，唯有这个电台是没有广播员的，我猜这根本不是一个电台，而只是 一个音乐网站，二十四小时地向网际网路上的听众们播放求主垂怜的音乐。 不论你是否信天主教，你听了这种音乐以後，不可能没有心灵上平安的感受。 不仅你自己可以得到心灵上的平安，你的所作所为，会为这个世界，带来我们人类最需要 的东西：平安。我们天主教弥撒中一再提起平安，但在互相问候平安以前，我们仍要念「 除免世罪的天主羔羊，求祢垂怜我们！」二次之多， 然後再念「除免世罪，求←赐给我 们平安！」。 这种经文，已经有近二千年的历史，当时，教会就知道，唯有悔罪，才能带给我们平安。 葛雷格圣歌很像暮鼓晨钟中的佛教法师念经，也像犹太人的咏唱。 Enigma 乐团所出的唱 片用了葛雷格圣歌的调子。 我有偏见，我虽然觉得Enigma那种音乐好听，却没有给我一 种谦卑而悔罪的感觉。 信不信由你，葛雷格圣歌主要的功能，其实是经由谦卑和悔罪而最後带给了你平安。 --

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