作者slothYen (树懒)
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标题[分享][福音] 20090409 若十三01-15
时间Fri Apr 10 04:31:19 2009
20090409(圣周星期四)主的晚餐 若十三01-15
在逾越节庆日前,耶稣知道他离此世归父的时辰已到,他既然爱了世上属於自
己的人,就爱他们到底。
正吃晚餐的时候──魔鬼已使依斯加略人西满的儿子犹达斯决意出卖耶稣──
耶稣因知道父把一切已交在他手中,也知道自己是从天主来的,又要往天主那
里去,就从席间起来,脱下外衣,拿起一条手巾束在腰间,然後把水倒在盆里
,开始洗门徒的脚,用束着的手巾擦乾。及至来到西满伯多禄跟前,伯多禄对
他说:
「主!你给我洗脚吗?」
耶稣回答说:
「我所做的,你现在还不明白,以後你会明白。」
伯多禄对他说:
「不,你永远不可给我洗脚!」
耶稣回答说:
「我若不洗你,你就与我无分。」
西满伯多禄遂说:
「主!不但我的脚,而且连手带头,都给我洗罢!」
耶稣向他说:
「沐浴过的人,已全身清洁,只需洗脚就够了。你们原是洁净的,但不都是。」
原来,耶稣知道谁要出卖他,为此说:你们不都是洁净的。
及至耶稣洗完了他们的脚,穿上外衣,又去坐下,对他们说:
「你们明白我给你们所做的吗?你们称我『师傅』、『主子』,说得正对:我
原来是。若我为主子,为师傅的,给你们洗脚,你们也该彼此洗脚;我给你
们立了榜样,叫你们也照我给你们所做的去做。」
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[心得]
洗脚是奴仆服务主人所作的,耶稣以救世主和导师的身份为门徒洗脚,他就是
这样的救世主,也希望我们彼此这麽做。从这个点去扩大,就是耶稣救世的思
维。不是光明灿烂,带领千军万马的默西亚,而是为人洗脚,也鼓励我们照样
做的默西亚。
我个人的心得还有一些,关於脚:沐浴之後,全身都是洁净的,但脚是踩踏在
地上的。算是与现实世界接触最多,负担也最大的部份。洗过脚之後,仍是要
踩在地上的,仍是要弄脏的,而每个人,都无法不脚踏实地地,在空中行走生
活。耶稣派遣门徒传教时,曾说「谁若不接待你们,也不听你们的话,当你们
从那一家或那一城出来,应把尘土从你们的脚上拂去。」(玛十),脚上的尘
土,就好像在这个真实世界所受到的伤害、不被接纳,与负面经验。把它洗掉
之後,再面对这个真实世界,一脚踏进去,这样反覆。如果无法遁世的话,就
把脚洗乾净,再往下一站继续前进。说得容易,却是很困难的事,但我这样期
许自己。
P.S.思高读经推广中心的释义:
「时辰已到」呼应了若望福音之前多次提到的「他的时辰尚未来到」(若二
04;七30;八20),这时辰就是父的旨意所定的耶稣为人类牺牲性命的时辰
。「爱他们到底」,所谓「到底」不是只到死为止,而是
「直到永远」。耶
稣知道自己天主子的身份,由父而来,也要回到父那里去,但祂却愿意做世
人的仆役,为宗徒们洗脚,连那要出卖祂的犹达斯,也在祂的服务对象之中
。
按犹太人的习俗,给别人洗脚是奴仆的专职,如今,天主子耶稣,竟跪地「
为门徒洗脚」,耶稣这个超乎常理的行为,有两个意义:(一)说明耶稣将
自己的生命分享予人,所以祂对伯多禄说:「我若不洗你,你就与我无分。
」(二)则表达这是一个谦逊服务与爱情的表样,门徒们应该照样彼此相待
。
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(http://www.ccreadbible.org/Members/Bona/For-Bible/GosepelsMeaning/
GosepelShare/Holyweek/HolyThursday)
※ 编辑: slothYen 来自: 61.216.176.154 (04/10 08:52)
1F:推 alisajd :唔 这洗脚的解释很棒 04/11 00:34
2F:→ alisajd :"直到永远"也让人想到 玛窦28:20 同在直到永远... 04/11 00:38