没错！不要打嘴炮！ 　我个人建议是: 1.先做第一个投票调查，了解来这个板的朋友有多少是 受洗的天主教徒，多少比例是慕道友，或者是无宗教 信仰。这很重要，毕竟要治理一个板，首先要了解来 这个板的"居民"到底是怎样的组成。可以是投票，或 者是置底请大家写信来，甚至可以考虑在板上发文章 都请先填写过这份简单的自介。 这某种程度确认所有来这个板发文章的版友是 "愿意 沟通" 的。问卷格式以简单清楚为原则。犯罪者在遂 行犯罪行为以後第一件要做的事情就是掩饰身分，网 路身分认同度越低的，越容易有偏差的行为，也就是 真正闹版的人都会用分身来闹，这是因为他对分身id 没有认同度。越有认同度的id他对自己的发言会有比 较高的自律，或者说他如果用惯用的id发表较为偏激 的文章，那代表他并不是在闹板，而是 "他要表达的 就是这个意思" 。 现在很多版都采用提高发文数或者是上站次数以及劣 文数当门槛，但很显然的成效不彰。我认为我们可以 回到最原本设立这些门槛的立意来想: 就是确认使用 者对这个id有认同。所以我认为可以用填写自介或是 问卷的方式来确认使用者他是 "确定要用这个id发言" 当然以上是个方向。 如果还是要采取版友自主性的回问卷，会希望大家还 是能够多回问卷，因为回问卷对这个板会很有帮助， 至少在讨论版务的时候，有很多版友会争论 "这是为 了这个版好" 或是 "这是为了多数版友着想" 但很显然的，并没有人很确定知道 "天主教版" 在想 什麽。 2.使用者在填过天主教版的自介以後，从此他的发言应 该被视为 "具备人格的" ，也就是说你填过自介，证 明你并不是用匿名的心态在发言，那麽天主教版必须 要保障这个网路身份的最基本发言权: 不劣文不永久 水桶。这边的最基本发言权还可以在讨论，不劣文代 表使用者在天主教版的发言的对错与否都不应该影响 到他在别的版的权限，不永久水桶是因为无论一个人 发言在怎麽不适当，他也不会 "永远发言都这麽不适 当" ，而且他既然填了自介，就代表他是一个确定存 在的个体，他对自己的言行负责，而且他一天是天主 教版的版友，就应该永远都是天主教版的版友。水桶 应该视为一种冷静的手段，在板友情绪失控的时候请 你一段时间不要发言，出去走走多看看福音，过一阵 子再回来。 当然有人可能会问我 "专门闹版的无神论者" ，事实 上真正的无神论者心里面没有神，他对神没有好感但 也不会专门花时间跟信神的人打笔仗，讨厌神跟心里 面没有神不一样，一边说神很可恶一边又说自己是无 神论者就是一种矛盾。 也很欢迎自认为是无神论者的朋友来天主教版当版友 ，一起来体会神的存在。 关於 BBS网路社群的部分我想了很多年，有兴趣的朋友 除了看我之前提到的那篇沉默螺旋的论文以外，还有 BBSview 版有一篇 "八卦版与版主制" ，虽然讨论的是 大版，但有很多可以互相对照参考的地方。 我认为需要被管制的是 "对自己 id 没有认同感的网路 犯罪行为" 。而对於有认同感的 id 他的所有网路上的 发言以及行为都应该被给予最基本的尊重跟在不影响他 人情形之下给予最大自由。 回到现实生活中，就是我们不该抹杀一个人的生存意志 ，即使他是个没有身分的人，但那并不影响他做为一个 人存在的价值，但对於一个使用者自己都不认为有存在 感的 id ，那他就只是一个代号而已。 其实我认为 "保证不删文" 也应该是基本发言权的一部 份。但这部分需要再讨论。 接下来我想写跟天主教版比较有关的部份。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 218.168.177.99