※ 引述《slothYen (树懒)》之铭言： : 20090326 若五31~47 : 「如果我为我自己作证，我的证据不足凭信； : 但另有一位为我作证，我知道他为我作的证足以凭信。 : 你们曾派人到若翰那里去，他就为真理作过证。 : 其实我并不需要人的证据，我提及这事，只是为叫你们得救。 : 若翰好比是一盏点着而发亮的灯，你们只一时高兴享受了他的光明。 : 但我有比若翰更大的证据，即父所托付我要我完成的工程， : 就是我所行的这些工程，为我作证：证明是父派遣了我。 : 派遣我来的父，亲自为我作证； : 你们从未听见过他的声音，也从未看见过他的仪容， : 并且你们也没有把他的话存留在心中，因为你们不相信他所派遣的那位。 : 你们查考经典，因你们认为其中有永生，正是这些经典为我作证； : 但你们不愿意到我这里来，为获得生命。」 : 「我不求人的光荣； : 而且我认得你们，知道在你们内没有天主的爱情。 : 我因父的名而来，你们却不接纳我； : 如果有人因自己的名而来，你们反而接纳他。 : 你们既然彼此寻求光荣，而不寻求出於惟一天主的光荣， : 你们怎麽能相信我呢？ : 不要想我要在父面前控告你们；有一位控告你们的，就是你们所寄望的梅瑟。 : 若是你们相信梅瑟，必会相信我，因为他是指着我而写的。 : 如果你们不相信他所写的，怎会相信我的话呢？」 这段我还想的也是很浅，因为真的难。 耶稣开头第一句话就是：「如果我为我自己作证，我的证据不足凭信」 开宗明义的点明了未来几千年世人都会对耶稣的提问，就是我们现在打 笔战最流行的用语「自我感觉良好」。有没有人对耶稣的自我感觉良好 　质疑过？我想很多经师、法利赛人、无神论者、哲学家、甚至我这个迷 惘的天主教徒都会想偷偷问，你又说不能因为你的神蹟相信你，不能去 问你的权柄，不能在你复活的时候用手指头戳戳看你是真的假的，干！ 　这样我就要信你，有没有耶稣很好当的八卦？ 耶稣先提了一个算是当时也蛮有点小地位的若翰先给自己做证一下，然 後又提醒大家重要的是天主的背书，这边耶稣说证据就是「天主托付给 我的大工程」，天主的大工程包括在耶稣来以前有洗者若翰、梅瑟跟约 纳先知等等，还有那之後的宗徒们的传教、教会的分裂、以及无神论者 的挑战等等很多。 最後那边很可惜我跟梅瑟不太熟，不太知道他是怎样的人。 改天来花点时间读读旧约。 --

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