20090324 若五01~16 这些事後，正是犹太人的庆节，耶稣便上了耶路撒冷。在耶路撒冷靠近羊门有一 个水池，希伯来语叫作贝特匝达，周围有五个走廊。在这些走廊内，躺着许多患 病的，瞎眼的，瘸腿的，麻痹的，都在等候水动，因为有天使按时下到水池中， 搅动池水；水动後，第一个下去的，无论他患什麽病，必会痊癒。 在那里有一个人，患病已三十八年。耶稣看见这人躺在那里，知道他已病了多时 ，就向他说：「你愿意痊癒吗？」 那人回答说：「主，我没有人在水动的时候，把我放到水池中；我正到的时候， 别人在我以前已经下去了。」 耶稣向他说:「起来，拿起你的床，行走罢！」 那人便立刻痊癒了，拿起自己的床，行走起来；那一天正是安息日。於是犹太人 对那痊癒的人说：「今天是安息日，不许你拿床。」 他回答他们说：「叫我痊癒了的那一位给我说：拿起你的床，行走罢！」 他们就问他：「给你说拿起床来，而行走的那人是谁？」 那痊癒的人却不知道他是谁，因为那地方人多，耶稣已躲开了。 事後耶稣在圣殿里遇见了，他便向他说： 「看，你已痊癒了，不要再犯罪，免得你遭遇更不幸的事。」 那人就去告诉犹太人：使他痊癒的就是耶稣。 为此犹太人便开始迫害耶稣，因为他在安息日做这样的事。 ------------------------------------------------------------- [心得] 今天这一段是接在昨天治好王臣的小孩之後，耶稣又往南走大概 40miles 到耶路撒冷，耶稣一行人的移动力相当强。搭配地图看，就会发现耶稣他 们真的很会跑，虽然始终是在以色列游走，但一走就是一两百公里，如果 徒步的话，脚力算是相当好。 今天这段充满电影感。故事发生的地点Probatica水池，现况是这样： http://www.christusrex.org/www1/ofm/sbf/escurs/Ger/10escursEn.html http://www.christusrex.org/www1/ofm/sbf/escurs/Ger/10acquaBig.jpg http://www.christusrex.org/www1/ofm/sbf/escurs/Ger/10quadroBig.jpg （看不太懂的地图，黑色那一团就是水池的旧址） 从图上看来，现在还是有水。 这张写实风格的圣经图画：http://0rz.tw/aqQZt 可以帮助我们对故事 的场景有个图像，可想而知，那个所谓有天使搅动而可以治病（但一天只 限一个名额）的水池，旁边一定挤满了全以色列最悲惨的病人们。他们每 天为了抢这个头香，挤破头，甚至架拐子干架，在天使搅动池水的一瞬间 ，几百人冲进水池，然後胜利者只有一个，可以摆脱病体，强壮地奔跑回 家。剩下其他的重残病人，又退回自己阴翳的病痛中，绝望地等待，明天 再一次的争夺。 这日复一日上演的戏码，可以说是残酷荒谬，甚至有种令人笑不出来的、 鼻酸的黑色幽默。 那位瘸子，不晓得是男或女（应该是男生，因为圣经里如果是女生，好像 都会特别讲「妇人」），已经瘸了38年。从本文中不晓得他从患病後的第 几年开始，每天守候在这个池边，甚至我们也不知道，他当初是如何移动 自己来到这个水池边的，那很可能是个悲伤的故事。我们也不晓得他依靠 什麽维持生活。 或许曾经有个守候他的家人，但那位家人现已不在了，所以他说「我没有 人在水动的时候，把我放到水池中」，也可能他是自己艰难地移动到这个 水池边，然後抱着希望与绝望，这样度过不可能抢到第一个下水池，却依 旧靠在水池边的每一日。或许已经十数年了。 这一切悲惨，即便他选择放弃所有希望，也绝对是让人可以理解的。但耶 稣问他「你愿意痊癒吗？」，这位残障者却没有自暴自弃的回答，他只是 陈述一个令人沮丧的事实，但他依旧有强烈的渴望想挣脱这束缚。我认为 ，因着这个意志，耶稣帮助了他。 接下来的就是一些戏剧性的描述，他抬起床行走时，竟被人当作是一位搬 运工，从38年无法行走的瘸子，到被误认为强壮的搬运工，算是一个很大 的反差，有戏剧效果。从对话中，可以看到，耶稣是私底下，而非大张旗 鼓地显这个神蹟。奇蹟在这边有一个宣传以外的意义。奇蹟看起来，是信 仰的结果，而不是信仰的开端。 此外，耶稣在圣殿巧遇这位时，嘱咐他说不要再犯罪，否则会遭受比38年 瘸腿更不幸的事，从这个对话，可以去思考什麽是罪。 「那人就去告诉犹太人：使他痊癒的就是耶稣。 为此犹太人便开始迫害耶稣，因为他在安息日做这样的事。」 可以看出来，这个人是一个纯良的人，他赶紧去向他尊敬的经师们报告他 的恩人就是耶稣，但经师们因为复杂的考量，开始筹划对耶稣的迫害。 P.S.除了几位被耶稣称赞过的经师，福音对法利赛人的描写算是没半句好 话，如果有机会我会想听听犹太经师对此的看法。 ※ 编辑: slothYen 来自: 61.216.170.149 (03/25 03:14)