※ 引述《ChrisL (EMPTY)》之铭言： : ※ 引述《MoneyMonkey ()》之铭言： : : 抗爱滋 教宗反对用保险套 : : http://udn.com/NEWS/WORLD/WOR3/4797726.shtml : : ...................... : : 81岁的教宗表示，爱滋病是「悲剧，不能只用金钱克服，也不能以保险套遏止， : : 这种方式甚至使问题更严重。」他表示，解决问题有赖於「心灵与人类的觉醒」 : : ，以及「对受难者的友爱情感」。 : : ...................... : : ============================ : : 你上一篇提到, 希望能减少堕胎, : : 正确确的使用保险套, 可以避孕和大幅减少性病的传播, : : 可以同时减少堕胎、饥荒、杀婴、饿死的孩童、 : : 以及婴儿一出生就罹患後天免疫不全症候群等种种惨剧. : : 可是, 为什麽教廷依然坚持反对保险套的使用呢? : 问题就在於避孕这件事上 : 使用保险套对绝大多数人的意义 : 并不是避免传染性病 : 而是不想生孕的享受性快感 : 这对於把性当作神圣工作信仰观点 : 是冲突的 : 保险套在某个层面来说 : 只是造成性滥交(多元方式，多重性伴侣)的帮凶 : 衍生出比防治性病更多的问题 : 性病的问题 : 在这件事上 : 将不适当的性行为看得比疾病本生更重 : 因为某个层面来看 : 是因为犯罪而造成疾病的 : 要避免人去做这样的选择 教宗的话 很多时候会被断章取义 因为新闻要有效果的资讯 教宗反对保险套 ＝ 天主教保守 ＝ 保守不合时代 ＝ 结论：天主教不合时代 其他你讲的这些 新闻也不会报 非教友也不想懂 性工作者还是希望带套 但是多给几个小朋友 或许他们愿意冒个险～～ that's all! 我有时候会想教会不妨正面看待 我们无能也无法让所有人过圣洁的生活 至少让大家过肉体健康的生活 福音没办法让你非教友性伴侣对你忠实 至少保险套让你健康 同样的 对於已经生病的人 是要用更多的爱去协助他们 在我看来 保险套不应该成为指控教会保守的武器 反而是 保险套公司提昇保险套的良率 卫生单位提供谘询与医疗 这些技术上的问题 才是比争论更重要的 --

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