※ 引述《amosvalen (黑键与白键)》之铭言： : 我觉得这里用命定论语意不是很清楚 不知道指得是什麽 : 但是人生总有选择不了的时候 不可能尽如自己的意思 : 如果要我选 如果我父母可以是王永庆 郭台铭 你会选下去吗 : 有些事就是发生在你身上 有时候能作的主就是你要不要接受 : 我觉得接受这样事实的人 跟不接受这样的人 没有高下之分 : 要不要生下这个孩子 医生要不要救 教庭要不要逐出她们 : 难道我们在这里说三道四 就能改变什麽吗 : 那我们的决定 对她们又有什麽帮助 这边的命定论是沿用flybell所提： 「人活着不是为了要更幸福、更美满、更有保障有福利， 而是为了天主而活，是天主给予生，天主给予活着的任务，天主给予死。 所以以前在教会时常常听到「刻苦」一词，要人刻意让自己过苦一点，不满足一点，并且 将这份痛苦献给天主。也常常听到「苦」的时候，要问说「天主为何给自己这种遭遇？是 否希望锻链我，使我信仰更强、更帮助别人？」诸如此类。 所以当众人都讨阀天主教不关心人的在世生活时，天主教其实可以直接说：遭遇本来就是 天主安排的，苦就苦糟就糟，天主苦其心智劳其筋骨饿其体肤就是为了要你成就更大的信 仰啊！怎麽从中深化自己的信仰，更接近主才是人生的意义，甚至要感谢他给你这个机会 哩。」 所以依照forty的逻辑推了个糟糕情况问flybell， 问问这种命定他是否接受？当然以自身观点是不认同所谓： 「天主苦其心智劳其筋骨饿其体肤就是为了要你成就更大的信仰啊！」这种观点。 在这里能听到了属天主教（或许是？）对这次事件的看法是不错， 只不过他提出的理由在我眼里是有疑问的，所以提出质疑。 至於，女孩与小孩能过几十年在死会让我好过点吗？ 这应该是要看他们过的如何吧～几十年痛苦煎熬的话，还是免了吧。 另外，并不是没有选择，我想这应该是自己把其他选择余地给排除了。 而父母能否选郭台铭、王永庆，并不在我说的选项中。 我是说：「把自己能作主以及已做过主的决定，推给你的天主」 --

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