（完整的《驱魔礼典》线上版可至 http://tinyurl.com/cl3vwv 或 http://tinyurl.com/ct2zu7 下载。这本书可以在 天主教联合书城 http://tinyurl.com/bqmq3a 买到。） ------- 前言 （台湾地区主教团礼仪委员会译，摘自《驱邪礼典》，2001年，2-3 页。） 在整个救恩史过程中，有受造天使存在，有一些为天主的旨意服务， 不断给予教会默默而有力的帮助。有一些堕落的天使，称为魔鬼，他们反 对天主救援的意旨和基督所完成的事业，设法使人加入他们反天主的抗 争。 在圣经里，以不同的名字称呼魔鬼及邪魔，其中大约指出了他们的性 质和执着。魔鬼，称为撒旦、古蛇和怪龙的，是引诱全球的，与遵守天主 诫命及为耶稣作证的人交战（参阅默12:9, 17）。他是人类的敌人（伯 前5:8），从起初他就是杀人的凶手（参阅若8:44），使人由於罪过而必 须忍受死亡。因为由於他的陷害引人背叛天主，他被称为邪恶的试探者（ 参阅玛4:3及26:36-44），撒谎者及撒谎者之父（参阅若8:44），他行动 狡猾而虚伪，犹如原祖受骗可以证明（参阅创3:4、13）。他试图让耶稣 背离自天父所接受的使命（参阅玛4:1-11；谷1:13；路4:1-13），後又冒 充光明的天使（参阅格後11:14）。他也被称为这世界的首领（参阅 若12:31; 14），使世界完全屈服於邪恶（参阅若一5:19）而无法认识真 光（参阅若1:9-10）。他的权势被指为黑暗的势力（参阅路22:53； 哥1:13），因为他仇恨光明，就是基督，而将人陷入本身的黑暗。那些和 魔鬼一起没有保持天主所给尊位坏天使（参阅犹6），全被贬抑（参阅伯 後2:4），成了邪恶的鬼神（参阅弗6:12），因为他们是犯过罪的受造精 神体，而那被称为撒旦的天使（参阅玛25:41；格後12:7；默12:7, 9）， 也可以说他们受邪恶的首领指使而担任某种使命。 这一切恶神的不洁的、恶的、陷害人的工程（参阅玛10:1；谷5:8； 路6:18；11:26；宗8:7；弟前4:1；默18:2），因天主子的胜利而解体（ 参阅若一3:8）。虽然「人类整个历史充斥着反黑暗势力的斗争」而「这 斗争将延续至末日」 ，基督以他的死亡和复活的逾越奥蹟，使我们「由 罪恶及魔鬼的奴役中解救出来」 ，推翻他们的王国，从一切恶影响中解 救出来。既然魔鬼及邪魔的有害及敌对的行为影响人类、事物、处所， 并以不同方式显露，教会一直有鉴於「时日是邪恶的」（弗5:16），曾 祈祷并继续祈祷，使人们摆脱魔鬼的陷害。 -- "Not impossible. Inevitable." Said Bane. "I do not see coincidence. I see providence." Said Morphis. http://ivangelion.tw --

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