※ 引述《jdcbest ( 风雅诸 )》之铭言： : ※ 引述《HengYee (魔菇)》之铭言： : : 唉～～～如果要用比例来说， : : 那天主教教堂里面最多的像是什麽？？？ : : 你看到了吗？？？？？ : : 天主教教堂、网路的敬礼作多的是什麽？？？？ : : 你真的看到了吗？？？？？ : : 教堂里面最多像的，决绝对对不会是玛利亚或任何圣人， : : 就是耶稣基督而已。 : 那又如何? 我有说基督像比圣母像少吗? : 主耶稣是长那样吗? 某些人竟对着一个不知是谁的外型的像, : 说它是耶稣而跪拜祈祷! 好问题，耶稣是那个样子吗？ 这个问题，见仁见智， 有些人会引经据典（考古资料）的说耶稣死後多久有什麽什麽画作遗留下来的， 信或不信，个人觉得不是重点，所以不予以变论。 （奇怪的是，我最早去的书店是基督教的书店，而非天主教的书店， 　我买的第一章耶稣的图卡，反倒是基督教的橄榄书局买的，耶稣抱着羊的图卡， 　如此说来，基督教也迷信？！） 为什麽我说信或不信那是耶稣的长相并不重要？ 因为那些像的目的，向来都只是帮助我们进入祈祷的氛围、激发我们对神的情感， 并非耶稣只是个不能言语的木雕或照片。 跪，从来就不是为了那些像而跪，而是为了那天上的那位而跪； 跪，向来就是意识到自己在那位仁慈的神面前的卑微与不配而跪； 跪，向来就是因为感受到那位神的大能而跪。 以我最喜欢的像：耶稣拿着心要给人的像来说， 我从来不会说那是耶稣、耶稣做过这件事， 但我知道，这个像的一易再提醒我：接受我愿意给你的爱。 如此，我看着而流泪，不是因为这张像，而是我想到祂给的爱。 我不懂的是， 看到这些像，都想不到耶稣，也激发不起对耶稣的思绪、对神的爱，而自然而然跪下， 那我们向什麽跪下？ 好，不说像， 更重要的是：那耶稣在我们心中长的是什麽样子呢？ 心中梗硬、为辩论而辩论，是耶稣真实的样子吗？ : : 为什麽我敢说，因为每个教堂里面都会有十四处苦路，每个苦路像里面有的，就是耶稣。 : : 另外，即便有像，也不见得是有在用的教堂， : : 因为常常有在用的教堂里，有比像更重要的东西：圣体--耶稣祂自己。 : : 如果真要以比例来说，那就是玛利亚与那些圣人的比例跟耶稣比起来都少的可怜。 : : 另外，我要说得是，你看到的就是事实吗？？？？？ : : 你用圣母之类的词查，当然查到的是圣母阿，这有什麽好大惊小怪的？？ : : 哇～～～恭喜你，终於找到攻击的一段文字了。 : : 如果说，要我用功一点，没问题，我很早之前就说过了，看到诸位的讨论， : : 我有考虑要去念神学。 : : 但就是由於我没有用功去读这个东西，仅仅是用我生活在教会时十余年的经验来回答， : : 那不正是证明了，即便文献中写了 : : 『玛利亚，因为是天主的母亲，参与了基督的奥蹟，由於天主圣宠的举拔， : : 　她只在圣子以下，高出一切天神世人以上，所以理当受到教会特别的崇敬。』 : : 教会也并没有再三强调说天主教每个人一定要玛利亚放在万人之上。 : : 但是话说回来，如果断章取义「天主教尊到说玛莉亚在天主之下, 在众人之上.」 : : 我还真的蛮难理解教会什麽时候会说这样的话， : 天主教教会宪章既然说玛利亚"只在圣子以下，高出一切天神世人以上", : 那你在教堂十几年又如何? : 你在教堂没听到不表示天主教没有这样说. 我在教堂十几年又如何？ 不如何，不过代表着我生活十几年的实际经验， 天主教就算说过，但并没有强调、并没有淹盖对耶稣的宣讲， 这是我所想强调的。 何况，教会讲的不是实话吗？ 不然哪个受造物比玛利亚参与更多基督的奥蹟、领受天主更多圣宠的举拔？ : : 但是如果以上下文看起来，我觉得并没有多大的问题。（天神应该是指天使） : : 不然，依照哲学论证方式， : : 请举出一个受造物，是比玛利亚更值得教会尊崇的。 : 我不需要举, 封位封圣是你们天主教的东西. 不需要扯封圣， 那请举贵教会所知道或认为的，任何一个受造物， 比玛利亚参与更多基督的奥蹟、领受天主更多圣宠的举拔？ 如果没有，那天主教的这段描述，不是正确的吗？ : : 是啊！各位弟兄们，要用功啊！ : : 不要被别人抓到小瑕疵啊！ : : 但就算读完了所有天主教的所有资料，就算真的了解了天主教吗？？？？？ : 要怪就怪你自己吧, : 在天主教里十几年也可以拿出来说嘴, : 结果被我搬出宪章来吐槽. : 你若不倚老卖老, 怎会踢到铁板? 我说十几年的经验，并不是要夸耀，可以吗？ 这没有什麽好夸耀的，充其量我不过是个国中生罢了！ 我提在教会内十几年的经验，是要用我实际生活与体验到的来证明， 就算天主教教会讲了这话，也并没有如你所言般地"洗脑"般的讲这个， 天主教会宣讲的，就是耶稣，就是神自己。 即便说了玛丽亚如何如何。 我踢到铁板吗？ 还是对玛利亚所写的这段话坚固如铁板呢？ 如果是，我非常同意，我踢到铁板了！ --

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