作者Ivangelion (对祢殿宇的热诚把我耗尽)
看板Catholic
标题Re: [讨论] 死海古卷与炼狱
时间Fri Feb 6 02:46:04 2009
※ 引述《jdcbest ( 风雅诸 )》之铭言:
: ※ 引述《ChrisL (EMPTY)》之铭言:
: : 我只是觉得
: : 你打一开始就不认为天主教是基督教
: : 那在这里讨论这些事情 又用你不知到哪里来的基督教论点看
: : 是件无聊的事
: : 我开始怀疑
: : 除了台湾以外
: : 其他的国家基督教对天主教的看法
: : 是不是也这麽极端的被教导
: : 还是台湾对立习惯了
: : 总是要找个箭靶来射.....
: : 天主教没有唯独圣经的问题....
: : 圣经不是反省信仰、教义的唯一工具
: : 很难接受这种把圣经当作法律的方式
: : 有空在这边吵老掉牙的问题
: : 还不如去做些有益的事
: : 如果你认为这能够帮助你上天堂...我觉得会大失所望....
: 你如果没弄清楚整个讨论的脉络
: 却下这些什麽上天堂云云的结论
: 又有何意义?
: 本主题首篇Ivangelion宣称
: 新教将部分书卷排除在正典外很可能是错误的行为,
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: 因那些书卷有提到炼狱与有必要为亡者祈祷.
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你要不要再看一次原文我说「新教将此七卷教约经文从圣经删除,很可能是错
误的行为」的理由?(
#19VleDhg)
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「宗教改革初期时﹐基督教以七卷旧约只有希腊文译文而没有希伯来文抄本为
理由﹐而认为那七卷经书是伪经和非天主所默示的话语﹐从而把那七卷经书在
圣经中删去。但<<死海古卷>>的发现正好找回了那失去的希伯来文抄本七卷旧
约中的六卷。」
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我可曾认为因为新教圣经没有包含与炼狱观念有关的旧约,而是错误的?
: 而我提出的意见则是
: 若要新教徒将那些书卷列入其正典, 需要有更强的理由.
: 并指出Ivangelion所提理由不够强.
: 还多次提醒, 每个教派各有其教义权威或正典,
: 天主教、犹太教、基督教等各有自己认定的,
: 莫要在无够强的理由之下,去说别教是错的.
: 希望您能了解整个讨论的来龙去脉.
: 不过我也明了这是天主教版, 谅解这里多少会有偏袒天主教友的事,
: 但仍是小小地希望各人回应能尽量可以就事论事.
我发现了一件有趣的事情。
一开始你跟我说:「
若要新教徒将那些书卷列入其正典,需要有更强的理
由。」
OK,你向我要求理由。这整个讨论串,我向你说明了我的理由,简单归纳如
下:
1.早在四世纪,正典即已确立(纵使「Canon」这名词尚未出现)。
2.最早期的基督徒所普遍使用的七十士译本,里头也包含了「次经」。若非犹
太教於公元 90 年的 Jamnia 会议否定了这七卷旧约,使犹太教/天主教对
这七卷旧约的价值产生了争议,否则这七卷旧约的地位是无庸置疑的。
3.新教不愿纳入七卷旧约的主要原因,一是马丁路德(及後来的众改革者)的
神学立场,二在於他们认为这七卷并没有希伯来文的版本,而这也是
Jamnia 会议否定它们的主要原因。然而,後来证实的确有它们的希伯来文
版本。
(或者也许你可以跟我说明新教否定「次经」的其他非神学上的原因?)
OK。结果後来你怎麽说?你说:
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「
就算393~1419年
某次会议真确立出正典之内容, 也不代表每个宗派都要接受,
就像公元90年的会议所认定的旧约正典并未被某些教派接受,
那麽之後
不同人召开的各不同会议之不同认定, 为何要每个教派接受?
每个教派各有其教义权威或正典,天主教、犹太教、基督教等
各有自己认定的,
他走他的阳关道, 你走你的独木桥.
」
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简单讲,你的意思如果我没有理解错,你是在说:「我就是认定那七卷旧约是
比较没有价值的次经,这是我的信仰。反正各宗教有各自认定的,你走你的阳
关道,我走我的独木桥。」
这等於在说什麽?就我听起来,好像是在说:「你理由再强又如何~反正这是
我的信仰,你少干涉~~!」(套用你之前的口气)
而且这也证实了新教徒如你,是基於自己的好恶(神学立场),选择性地接受
天主教开会的结论。因为你们现今所使用的新约圣经,正是当初教父开会的决
议。
那麽,你跟我要求什麽「将次经纳入旧约圣经更强的理由」是为了什麽勒?没
有自相矛盾吗?你为何不一开始就说「这是我们新教徒的信仰,天主教徒别
管,也不能说我们是错误的」?
至於开会内容要不要接受,则牵涉到所谓「大公会议中圣神的默感与领导」,
是另一个问题了。
最後,想给你一点忠告,希望你愿意听喔 :)
在若望(约翰)福音4:21-24,耶稣这样说:「时候要到,且现在就是,若你愿
意真正朝拜天主,应当
以心神以真理来朝拜(而不是在任何地方)。」这告诉
我们,不单要以我们的感受来信,也应以我们的理智来信。
所以,不管自己信的是什麽,我们都应该放下自己的成见,开放自己接纳不同
的声音,来寻求真理;而不是固守自己的宗教教条,看到别人的意见跟自己不
同时,就跟他说「别管我的信仰」,而不肯改变。来日见主面时,我们每时刻
的心思意念必定在祂面前无所遁形,到时再悔改就晚了。
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If you cannot convince them, confuse them.
-- Harry S Truman, 33rd president of US (1884 - 1972)
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