作者jdcbest ( 风雅诸 )
看板Catholic
标题Re: [讨论] 死海古卷与炼狱
时间Tue Feb 3 00:08:14 2009
※ 引述《Ivangelion (对祢殿宇的热诚把我耗尽)》之铭言：
: 你没有回应好几次了，怕你没看见，这里先再问一次：
: 我还是看不到关於初期教会普遍使用七十士译本，你说什麽。
: ※ 引述《jdcbest ( 风雅诸 )》之铭言：
: 以上我画线的部份，哪里没有确立？哪里叫做「使用」？哪里可以让你推论他
: 们只是在「使用」？「drew up」只是在「使用」吗？还是「包含跟今日一样
: 的正典经目（contained a list of cononical scriptures as we have them
: today）」叫做「使用次经」？你是没有看到那行「in its general plan is
: that of the Septuagint」吗？
天主教会何时确立出Canon之内容? 就在1546年. 再贴一次 请注意看:
" The most explicit definition of the Catholic Canon is that given by
the Council of Trent, Session IV, 1546."
(出於您自己曾贴的东西 请自行再看清楚)
而你对393~1419年划线的部份并没有显示确立出Canon(大写的正典)之内容.
就算393~1419年某次会议真确立出Canon之内容, 也不代表每个宗派都要接受,
就像公元90年的Jamnia会议认定的旧约正典并未被某些教派接受,
那麽之後不同人召开的各不同会议之不同认定, 为何要每个教派接受?
每个教派各有其教义权威或正典,天主教、犹太教、基督教等各有自己认定的,
他走他的阳关道, 你走你的独木桥.
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 123.194.11.22
1F：推 Ivangelion :我一开始就有看到那句话～但这依然不能否定正典在 02/03 14:07
2F：推 Ivangelion :第四世纪已被确立的事实～新教徒如你不愿意承认罢了 02/03 14:07