※ 引述《akua (阿贵)》之铭言： : 正打算加入天主教信仰 身边的修女教友也对我抱热切期望 : 但回到家跟爸爸讨论天主教後..自己也开始动摇了 : 以下是我爸的见解 : 8.耶稣不过是个木匠.也是个问题家庭的私生子.被判死刑後.被有心人士炒作起来 : 当神.不过都是神棍自己想当头头.利用耶稣来神化自己组织 虽然我不是天主教的信徒，不过我认为令尊对基督信仰的见解， 其实没有太明显的「错误」。从不同的角度去观察这些历史的事件， 而得到上述的这些结论，其实也是一种合情合理的解释。 不过我认为第八点有点怪怪的，因为基督死了之後，炒作他的有心人士， 不晓得是在炒作什麽。是真的真心相信被处死的耶稣会保佑他们， 还是觉得炒作自己风险太大，炒作别人会比较安全? 不过结局就是通通都被杀头了。 通常想炒作个什麽，至少得要有点小利，才有炒作的动机， 但在一世纪的时候当个基督徒是很不受欢迎的，不晓得对他们而言有什麽利益。 中世纪的时候当教会的头头可以呼风唤雨，但在一世纪大概只能餐风露宿。 不晓得一般反基督教的人在这件事上面是怎麽解释的， 到底要怎样才能解释一世纪使徒与信徒那种疯狂的行为? : 总之...被我爸重重泼了一盆冷水.自己也开始动摇.我爸反对我领洗.但他赞成 : 我去弥撒.跟神父修女接触...其实觉得他讲的好像有一点道理. : 但我又很爱天主教这个团体以及修女跟教友对我的影响 : 但目前 1.要说服我爸我要领洗可能要花一些时间 : 2.我自己被我爸想法影响.要完全信服教义可能要花很多力气 : 钟修女募道班不晓得可不可以翻转这些见解?? 其实我倒觉得不需要有那麽多担忧，你进入教会能保有自己的一些看法不是坏事， 信仰不是别人说一套你就信一套，而是别人说了以後，你亲身去验证它， 上帝会自己让你知道祂是又真又活的神。 -- 活着的目的是为主活 然後为主死 死亡的目的是为主死 然後为主活 --

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