请容我这麽解释吧 当基督徒以基督徒身分与价值观参与政治时 他的主观心理就包含了一套基督徒的价值观与标准来判断政策是否合乎基督真理 就是会把基督教的伦理道德标准掺入政策正确与否的判断中 好比 堕胎合法化 同性恋婚姻 这类政策 就肯定是不符合基督真理的价值观 (我先声明 这麽说不代表支持这类政策 只是举个例子) 但在政策上开放这类议题 赋与同性恋和单亲妈妈这麽做的〝权利〞 并不等同於支持鼓励他们这麽做 就好比上述的离婚例子 要不要这麽去行 是他们个人的决定 法律上的政策制定 只是代表大多数的民意取向 在政治上还有一种玩法 当政治人物在某一个道德议题上打着道德的旗帜如 坚决反对同性恋婚姻合法化 他可以争取到认同基督价值观的天主教选民选票支持. 但那只是表面上的... 但是另一方面背地里的议题他所支持的可能会是图利幕後金主利益输送政策 这部分肯定是不符基督真理..且有损大众利益 但这两者绑在一起的时候，就选哪边都不对吧 可一般保守的天主教徒 投票时往往是以天国价值观判断是非对错 结果就很容易被操弄.. 我所说的部分政教合一指的是用这种基督价值观参与在政治上时 对於台面上的政治人物或议题就会有宗教价值观上的偏好 此外，用这种标准选出的政治人物 不见得是最有能力最合适的政治家 很多优秀的政治家 在道德上都是有瑕疵的 可不代表他们治国能力不好 好比美国的柯林顿、罗斯福总统(私养情妇、嗜姻、酗酒) 有些表面上人品正直格无暇疵的 可能才是真正有问题的或是无能者 在政策上，拿中国一胎化政策来比喻 中国实行一胎化政策，结果必然导致某些强制性的堕胎 或是个人乱来的杀婴 直觉上人们认为这是不合基督真理的政策 可是如果不实施一胎化政策，人口爆炸的结果会使大多数的人陷入贫穷饥饿与疾病 社会动乱的贫穷陷阱里..甚或造成整个国家的难以翻身.. 越贫穷的国家 人口越多 就更穷 情势也更糟...非洲就是这样 所以这政策似可说是种存在的"必要之恶" 那麽这个政策 是符合基督真理呢 还是不符合呢? 但很多显而易见的价值观 诸如 自由 民主 和平 人权 人人生而平等 这就是相当明显合乎基督真理的价值观 支持这部分 也确是基督徒身为一国之民的责任 我想表示的只是 不是每个合乎真理政策的判断都如上述那麽好判别 也不是那麽单纯 ※ 引述《percus (PERCUSsion)》之铭言： : ※ 引述《alisajd (喝茶去~)》之铭言： : : 感谢你的回文 : : 是的 然而 : : 个人遵行真理是一回事 : : 执政者治理国家的政策是另外一件事 : : 如同旧约时代的离婚法 : : 认真寻求耶和华心意的不会特意去随便离婚 : : 但以色列人硬着颈项 摩西仍准许他们离婚 : : 因为有这个必要 : : 政策部分〝赋与〞以色列人可离婚的〝权利〞 : : 要不要执行这个权利 是个人自己的判断 : : 但既然以色列人硬着颈项 所以该政策有存在需要 : : 上述的例子只是想表示 : : 如欲把真理道德标准跟政策绑在一起 : : 不见得是合宜的 : : 但有些例子里(如偷窃、杀人是罪)却又是合宜的 : : 所以难判断 : : 有想去杯葛不合基督真理的政策或者是支持合乎基督真理政策的想法在的时候 : : 或多或少就会存在部分政教合一的程度性存在 : : 就不是全然的政治纯中立(就是掺了宗教道德前提在个人主观好恶的判断中) : : 这也是最为难的地方. : 老实说，我有点没看懂参与政治与政教合一的相关性， : 可以解释一下以基督徒观点参与政治就包含政教合一的意思是什麽吗? : 我一直以为以基督徒身分与价值观参与政治是基督徒身为一国之民的责任。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ※ 编辑: alisajd 来自: 59.104.60.98 (01/27 16:00)