※ 引述《praymid (以善胜恶邪不胜正)》之铭言： : 如果I果真是因为对於本人过去的那麽多文章中用词和语气不满， : 而我跟他的关系，果真如他所声称：我和你是认识的， : 那麽照理，I会在我过去发文的当下，「主动」来信或打电话向我直接表达此事。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : 事实上，没有任何一封信。也没有任何一通电话，甚至连个回文推文都没有看过ꄊ ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : 他的言论，我个人主观判断，只是对人而非对事，而且往往是断章取义。 : 我对f的用词不舒服，早在讨论达文西密码这部电影，就私下去信过了， : 不像I，他只是想要为f出头，并不是这两天才恰好读到我以前的文章而感不满。 : 更不是真的有心要探讨为何天主教被部份新教称之为魔鬼和大巴比伦（淫妇）。 .... : 有人企图单就质疑动机这点，就自行认定100%等同人身攻击，压根不管理论当中 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : 还有其他参照的要素，也不管实际发生的现象，只想「破」而不「立」，没能提出 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : 更好的见解让大家参考，实在是令人遗憾。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : 我这篇，按I的思维，可能也能算公开质疑I的动机，但要板主正式认定为我对I作 : 人身攻击，就法理的角度来看，成立的机会大概不高。 : 不过如果哪天成立，我很乐意接受板主的处置。 : 来个永久水桶也ok啦～呵呵 : 我家人一定很开心我可以不必浪费时间发表无用文章。 　　　事实上，我很高兴你指出我的错误：「应先写信来和你沟通」。没错， 　的确我应该先这样做。因为我没有这样做，而让你误会我，我向你道歉。若 　让我再选择一次，我会先写信给你。不过，你希望我推什麽文？基本上如果 　我想发表意见，我会直接回文不会推文。 　　 　　　至於原引文第二段，你不必说「有人」，你就直接指我即可，没有其他 　人了。而且第二个事实就是：你的文章早就让我不舒服了，我只是一直想说 　没有必要和你起冲突而已，但这次你实在做得令我不得不跳出来。不过，我 　依旧为了我的冲动而直接发文，没先写信给你，向你道歉。 　　　（而且我也必须说，发生这件事後，除了当事人和 G 以外，没有其他 我认识且有看这板的人写信给我表达关切啊 ^^） 　　　我没有不想立。我承认新教攻击天主教，确实可能有部分原因是出於市 　场竞争，但依旧有可能是出於理性而做的选择。可以参考 http://tinyurl.com/5mp9rf，这就是很好的例子。我只是觉得你将话说得 太绝对而已。而且，依照你的定义，你为何还敢否认你说的不是人身攻击？ 　认错有这麽困难吗？「你们的话当是：是就说是，非就说非；其他多余的便 是出於邪恶。（玛5:37）」 　　　此外，新教说「唯读圣经」，可有攻击到人？如果新教徒来此板以这点 　来攻击天主教，我相信我会站出来反击。（恩，我没有看基信板很久了，我 　也没有时间在那板来为天主教发文）但你说的很明显是以动机来攻击新教， 你不提出依据来好好论述怎麽可以呢？你觉得你若在基信板提出这样的「理 　论」会如何呢？ 　　　最後，我从没认为你对我做人身攻击，因为整件事我只想强调，我只是 对事不对人而已。以後如果你愿意，我们还是可以当朋友。我会加入这争 　执，只是希望所花的时间，能对整件事情有帮助而已。如果最後证明情况是 　越变越糟，那我将不再对这整件事发表意见，但我自认我的所做所为，对得 　起我的良心。 --

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