※ 引述《falstaff (no day but today)》之铭言： : 美国马利诺会的一个司铎 参加一个女生当司铎的祝圣仪式 : 他有覆手 也有讲道理 : 梵蒂冈通知他 他下周被绝罚了 : (这是11月 14日的新闻 我没有看到後续的报导 : 所以可能通知生效了) : 至於那个女生 在她祝圣仪式之後 : 就自动被绝罚了 : 我有时觉得天主教会 有一点男女不平等 就是了 : ====== 部分内容恕删...(推文久到会自动放弃) 神父或修女在发终身愿时,就该知道自己也"应该"要服从长上的命令,先不论命令 合不合理公不公平,至少在大前提下,这是最好的掌管组织的方法,若大家各有各的 想法和自我,这是不是得考量到无法放下自我和服从长上,那是否是适合加入修会 走终身圣召这条路。 之前屡次看到有神职人员发生不名誉事件的新闻见报,都会感到很痛心难过,也会气 愤他们令天主教蒙羞,但是人有软弱,若这些事件是他们人生的软弱处,基於教会的 立场,可以协助神职人员还俗,避免他们在软弱处一再跌倒。因为已经没法用宗教或 圣召的力量去约束个人行为了,避免个人继续在罪中沉沦并带给世人不好观感,也用 宗教力量(权柄)去协助神职人员离开工作岗位,觉得是在各种情况下,最大的双赢。 而目前教会对於女性是否可当神父,还未有定论,在此前提下,去册封女性神职人员的 权柄又来自哪里呢?? 册封该位女性的神职人员的作为,在某种程度上仍是犯了不服从教会的命令,并且是 公开反抗,同样的,一旦被祝圣为神父,其实终身都为神父,在教会里,并不是神父自愿 放弃神父的身份就等於不是神父,所以透过宗教的方法,剥夺神父的权柄,在我看来虽 为该位神父难过,但也觉得这是不得不的最好方式了。 我的心得是,不论是不名誉事件的神父,或是去祝圣女性神职的神父,若是教会无法劝 退他们自己离开,在他们继续以神父的力量做出更多伤害教会的事之前,教会用强硬手 段迫使他们离开,身为一个保守的教友,我觉得是维持教会的尊严及教友的权利,最大的 双赢作法,虽然结论我仍然为那些神父而难过。 --

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