作者falstaff (no day but today)
看板Catholic
标题Re: [问题] 情非得已的堕胎是犯罪吗?
时间Fri Jul 11 10:51:58 2008
※ 引述《MarquisSADE (萨德)》之铭言:
: 双重效果原则没记错的话是阿奎那的哲学产物,
: ....
: 谈堕胎的时候,这几篇的文章倾向於是否对母体的生命有影响为前提.
: 但是也有一个前提未被列入,
: 那就是"胎儿的出生对父母的生命的影响和对自己生命的影响".
: ....
: 有一对文盲的原住民夫妇因生活水平太过恶劣(父为文盲打零工维生,母为智障),
: .....
: 在这这个案例中,
: 父母无法负担小孩的教育和生活,小孩的未来则有着可见的悲凄命运.
既然 板上有艾立勤老师的学生
还有一些读过哲学的朋友
哲学的问题还是问他们好了
我只是有些感想
记得以前上伦理课的时候
老师很喜欢说 “人生有很多艰难的处境
我们不要用简单的伦理规则 决定什麽是一定对的”
後来 我就很喜欢讲 “人生有很多艰难的处境 ….”
我有时觉得生命的问题也可能是一种觉醒(awareness)
像是teenage mom(青少女妈, 比较像台湾说的未婚妈妈)
青少女如果怀孕 如果决定要生小孩 要抚养小孩
不管那个青少年爸 要不要负责 她的生活可能都很艰难
她不太可能大学毕业 她的职业也会受到限制
可能只能做麦当劳打工这类的职业
可是 我们看电影 “鸿孕当头”
女主角怀孕後 原本想堕胎的 後来发现不一定要堕胎
其实是有一些管道 可以把小孩生下来的
有很多家庭 希望有小孩 愿意去领养小孩的
这部电影告诉我们 新生命不一定是麻烦的
新生命也可以是一个祝福 是快乐的来源
其实 当女主角决定不要堕胎的时候
大多数的观众 都会有一种感动
毕竟 如果堕胎的话 多少有一些遗憾
我觉得 我们看事情 不要只看不好的一面
也要看有希望的一面
也许这样 做决定的时候 会更开阔一点
至於 环境不好的地区 天主教也有很多团体 尽量在帮忙了
像是前一阵子 教友生活周刊有
陈丽卿修女坦桑尼亚爱滋关怀工作分享的文章
http://www.cathlife.org.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=8145&Itemid=57
她们知道非洲的生活条件很不好 而她们修女愿意去那里 奉献她们的生活
其实 这些故事 都很感人的
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※ 编辑: falstaff 来自: 155.53.1.254 (07/11 12:02)