: 而新教信仰主张的是回复远古时期的耶教原则, 也就是更严谨的 : 信仰, 道德和行为要求. 所以他们当然地会比天主教更为严厉, : 更为出世, 说得简单一点的话, 那就是原教旨主义和世俗主义的 : 对抗. : 天主教的保守是在於他们觉得对抗现实不如接受现实, 而基督教 : 的保守则是执着於耶教本质的教义. 以上描述错误如下： 1. 新教宗派不见得比天主教更加强调回复远古时期的耶教原则 2. 新教宗派对於道德与行为的要求不见得比天主教更严厉。 3. 新教宗派不见得更出世 4. 新教宗派不见得比天主教更执着於耶教本质的教义，更不接受现实 5. 新教不一定主张原教旨主义，也不能简化为”原教旨主义和世俗主义的对抗” 1.新教宗派不见得比天主教更加强调回复远古时期的耶教原则 (a)马丁路德 马丁路德对福音书与正典的看法恰恰相反，更不像远古时期耶教的重点。 (路德宗没有全盘接受这类看法) 他认为称义是因为信心而非行为，且"基督的话语比基督的事工更重要"。 他认为，强调因信称义的罗马书，比"玛窦，马尔谷，路加"更具有福音的本质。 这种作法是早期基督教相反的。早期基督教首重耶稣言行纪录的四福音书 (远甚於专谈教理的书信)，以及生活实践的道德规范。 马丁路德把艾斯德尔传(以斯帖记)归类为”次经”，这种作法也与多数的 ”远古时期耶教”相违背。希伯来文旧约圣经，与希腊文七十士译本旧约圣经， 都有艾斯德尔传。”远古时期耶教传统”也自然地采纳以斯帖记为正典；马丁路德的 此项作法也不符合”远古时期耶教传统”。路德宗承认路德曾有此种错误的主张，且 拒绝采纳马丁路德的此种作法，仍采纳艾斯德尔传为正典。 (b)加尔文 加尔文修正了过度强调个人信心的教义，但是首创了”一次得救，永远得救”的教义 (十六世纪以前都不曾有这种教义)，也跟"远古时期的耶教原则"没什麽关系。改革宗与 长老会的系统不再像路德宗依然尊崇”使徒传承”，尊崇早期基督教正统教父为圣人 (路德宗与圣公会还有圣人年历)，这些习惯被废止的习惯，其实都是早期基督教习惯 的作法。 2.　新教宗派对於道德与行为的要求不见得比天主教更严厉。 新教共同的主张”因信称义”，大幅降低了要求信徒行为的心理压力。 马丁路德十分感叹，强调因信称义的路德宗，却有部份信徒道德败坏，令他摇头。 改革宗史家Kuyper出版的教会历史书”历史的轨迹”，也承认部分信徒藉着”因信称义” 放纵自己，道德败怀，使很多人选择留在天主教，不加入新教。 天主教百科全书new advent也陈述，宗教改革时，新教所到之处，就有道德败坏的现象。 这还算是个符合现象学的描述，虽然无法确定到底是”道德败坏者倾向改信新教”， 还是”改信新教者倾向滥用因信称义而道德败坏”，这种现象是宗教改革时期的史实， 是没有错的。 加尔文为了遏止道德败坏的现象，就订立了极严格的行为规范，影响英国的清教徒。 3.新教宗派不见得更出世 天主教还强调"圣贫"的观念，绝大多数新教却不强调这种观念。 路德宗，长老会，圣公会，都曾经拥有国教地位，或是争取国教的地位，很多国家政治 层级的世俗事物也都管的，不怎麽”出世”。 加尔文宗认为"世俗成就可以荣耀上帝"，且强调"基督徒的世俗文化职任"，进行各样 入世活动。 灵恩派曾经有强烈出世的倾向，但是越来越盛行的”成功神学”却是有强烈入世倾向的。 新加坡康希牧师的教会那副很流行的打扮，又强调世俗成就的影响力是信仰的见证， 比起多数的天主教徒都要入世。 重洗派或是倒是有强烈出世的倾向。 4.　新教宗派不见得比天主教更”执着於耶教本质的教义”，更不”接受现实” 天主教与新教都自认为持有”耶教本质的教义”。 天主教并不能一概而论当作”接受现实”的保守。 天主教认为以下使徒传承的传统属於”耶教本质的教义：：善行，炼狱及替死人祈祷， 都是真理。依照天主教传统教义，天主教自认为比新教更执着於”耶教本质的教义”。 至於不一定属於耶教本质的教义方面，天主教坚持神职人员要单身，禁止避孕，都不是 ”接受现实”的作法，反而新教这方面还跟世俗习惯比较接近。 5. 新教不一定主张原教旨主义，也不能简化为”原教旨主义和世俗主义的对抗” 依照这个连结，原教旨主义(基要派)的社会观点如下： http://en.wikipedia.org/wiki/Fundamentalist_christianity#Social 多数基要派享有以下大多特徵 Whilst there is some variation in approach, most fundamentalists will share a majority of the following views: 1. rejection of popular music including rock and roll and contemporary Christian music - seen as worldly and associated with immorality 2. dancing is prohibited - seen as associated with immorality and immodesty 3. visiting the cinema or theatre is unacceptable - perception is that content is unchristian and lifestyles of performers are immoral 4. modest and traditional dress styles are required - women must not wear trousers, men must not have long hair or wear earrings 5. no drinking of alcohol or smoking tobacco - seen as worldly and associated with immorality 6. traditional gender roles - male headship, woman's role is to raise children - seen as the Biblical model 7. no sex outside of heterosexual marriage, opposition to homosexuality - seen as immoral and prohibited by the Bible 8. abortion is unacceptable - seen as murder (in some cases, all forms of birth control are opposed) 光是1.禁止流行圣乐，2.禁止跳舞，3.禁止进入戏院，4. 女人不可穿裤子 5.不可喝酒精饮料 6. 女人不可有领导地位(也禁止女牧师) 六项就已经排除了绝大多数新教教派了。原文作者应该详细定义他所说的 ”原教旨主义”，与新教的关系是什麽。 结论： 这文章试图批评新教的缺点也没什麽不对，但是在一概而论二分法的过程中，把天主教的 优点也忽略了，实在不好。 : 不过喜欢批评别人其实跟宗教没关系, 只是个人的问题, 宗教不 : 过是一个拿来站的立场的而已. 你有甚麽立场都可以变成喜欢排 : 斥他人的人, 就算你信奉的是人道主义也一样. 这段倒是没错 ※ 引述《falstaff (no day but today)》之铭言： : ※ [本文转录自 CultureShock 看板] : 作者: chenglap (无想流流星拳) 看板: CultureShock : 标题: Re: [欧洲] 一般天主教及基督教之间为何互看不顺眼? : 时间: Fri Jul 4 11:36:01 2008 : ※ 引述《sindar (目标)》之铭言： : : 宗教有比较包容吗? 但我之前的home mother又狂跟我说天主教的坏话， : : 还有就是基督教有一派Evangelicals，是基督教最保守的一派，不准婚前性行为 : : 及反对同性恋等，这也是我天主教朋友嗤之以鼻的，但其实我一直不是很懂 : : 不过一般来说不是天主教比较保守吗? 所以我也满糊涂的 : : 还是其实像我们一样也是一年去拜拜个两次， : : 其他时间都很世俗，这样吗? : : 我每次听一堆朋友在讨论各个教派我就一整个头大，天主教跟我抱怨基督教， : : 犹太教整个也觉得基督教很crazy，天主教"even worse" : : 害我除了唯唯诺诺之外真不知道该做何反应=.= : : 只是好奇喔! 误战宗教 : 其实这世界上所有的思想都可以保守, 问题是他们的保守是怎样 : 逞现的. : 当初之所以会有新教产生, 以及宗教战争. 本来就是因为有很多 : 信徒认为当时的天主教太世俗, 因为天主教的教圈在当时已经树 : 立了一千年. 很多东西都变得比较入世, 例如对婚姻, 喝酒, 赚 : 钱都没甚麽所谓, 当时的新教会兴起, 主要是因为认为天主教已 : 经腐败了, 变得相当的媚俗. : 而新教信仰主张的是回复远古时期的耶教原则, 也就是更严谨的 : 信仰, 道德和行为要求. 所以他们当然地会比天主教更为严厉, : 更为出世, 说得简单一点的话, 那就是原教旨主义和世俗主义的 : 对抗. : 所谓保守就是坚持自己一贯在做的事情, 而这两个宗教以前一贯 : 在做的事情就是相反方向的, 所以就算大家都保守, 保守的方向 : 也是相反的. : 天主教的保守是在於他们觉得对抗现实不如接受现实, 而基督教 : 的保守则是执着於耶教本质的教义. : 他们的保守自然又跟我们的「保守」不一样, 我们是儒家文化的 : , 我们自有自己的保守, 例如祭祖, 不喜欢婚前性行为等. 有些 : 会和基督教的保守相近, 但有些是不同的. 相对而言, 儒家对宗 : 教信仰的包容性, 现世主义, 个人主义等, 对於某个时代的西方 : 其实也是很前卫. : 不过喜欢批评别人其实跟宗教没关系, 只是个人的问题, 宗教不 : 过是一个拿来站的立场的而已. 你有甚麽立场都可以变成喜欢排 : 斥他人的人, 就算你信奉的是人道主义也一样. -- 上月球!月球是中国人吴刚不可分割的一部分 抓嫦娥!此女意图分裂中国领土脱离中国掌握 杀玉兔!玉兔为资产阶级之玩物!日帝之玩偶! --

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