※ 引述《Geigemachen ()》之铭言： : 我在此对pokky板友道歉。我寄信给他，导致他的信箱无法容纳，在此表达歉意。 这篇如果是真诚的道歉, 那麽这篇应该只要上面这句话就够了. 以下都是赘句. 如果有注意到我每一次提到他人他派道歉没诚意, 都是因为道歉之後, 这些他人他派[马上]开始检讨反省别人, 说真的, 那还不如不要道歉. [p.s.我最讨厌马丁路德式的改革别人] 有人道歉之後, 随即忘记自己必须先充分自省, 至少应该先好好祈祷, 去关心一下家人和周围朋友, 重新再看几次别人的文章, 不是吗?? 我建议板主帮忙这位新教G兄网友好好沉淀一下, 连寄16封信真的太夸张!! 无论天主教圣经怎麽写, 教理怎麽发展, 运用的时候就是爱德至上, 我感觉到你, 一个新教徒, 在找一个愿意公开自己身分的天主教友麻烦, 你不是在分享信仰的喜乐, 而是在把人用力推出天主的家, 请你停止! 请你不要强迫别人去看那麽多旧文章, 那没有意义. 你可以回在板上, 写清楚文章代码, 然後祈祷对方愿意看就够了, 不要搞信海战术, 这类做法完全不符合爱德, 更何况回应回那麽仓促有经过深思熟虑吗?? 搞成这样, 我相信没有人不会直接删掉那些看不完的信. 我诚心建议, 如果板主不浸你水桶, 请你自己浸自己水桶. : : 你没有正确解读我的文意，他的文章也从未叫任何一个版友闭嘴。 : ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : 我不认同此点。很多骂三字经的人也说，这种口头语没有对象的啊！ : 重点在於，板主认同这种理解吗？众人认不认同此诠释？ : : 就算你觉得不合理，也不代表你可以塞爆我的信箱。 : 在此澄清，我寄了约十六封信，而pokky的信箱当时无法容纳这些信。 : 这就是pokky提到的”塞爆信箱”。 : 我的本意并不是要塞爆信箱，我并未考虑到有人的信箱当时无容量容纳这些信， : 这是我的疏忽。 : 以後我应该寄一封信，或推个文，问对方的信箱容量有多少，再寄信。 : 我把你的原文引出来，我转寄信箱是回应你这些话： : : 事实上，这个问题已经被战到烂了， : : 可是，我从来就没看过有一个同性恋教友出来说说话， : 你没有看到同性恋教友出来说说话，没错。没有人有义务看到所有的文章。 : 已经有同性恋教友出来说说话，回了16篇文。我就全部转寄给你了。 : 我转寄给你的方式，并不适当。 : ※ 引述《pokky (茶杯找茶杯)》之铭言： : : 这种事情不是多数决，所以耶稣被杀掉了。 : : 那我可以怀疑你的口气很没有诚意吗？ : : 　那请问我应该叫版主发你劣文吗？ : : 同样的事情发生在我朋友身上就是劣文， : : 而你就只需要两行就可以打发我。 : : 我们是指谁？我跟你吗？ : : 我前文说的很清楚， : : 闭嘴的受词是他要阐述论点所引入的不存在的对象，这是文学性用法。 : : 我这样一遍又一遍的跟你说，我很有耐心ㄟ。 : : 我不知道前面那件事情怎麽样，我只知道有人塞爆我的信箱。 : : 然後现在又要跟我说 "你知道我为什麽要塞爆你的信箱吗？" : : 而且我跟这个人从来就不认识。 : : 你道歉以後也就不管我的感受了，就开始一直说你为什麽要灌爆我的信箱。 : : 你没有正确解读我的文意，他的文章也从未叫任何一个版友闭嘴。 : : 就算你觉得不合理，也不代表你可以塞爆我的信箱。 : : 你这个逻辑就是社会学说过的滑坡论证，你google一下就知道了。 : : 你的说法如果放在比较严谨一点的社会学论文里当推论的话， : : 是会被劣退的 :P -- 发觉、尊重、善用上天赋予每个人内在生命中的真善美圣及其所含的力量 -- 天主教会台湾地区主教团关怀社会公开信 --

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