这篇我看到几点 1. 请接受洗礼之後再使用天主教的方式引导 or 解决他人的问题 2. 宣扬教理该忠实有系统的提出全面教导 (而非指责 <= 个人对此的延伸理解) 3. 非教友没有权力使用圣经的话送给他人 (带有讽刺或教训意味) 4. 就算是教友亦不能断章取义 以上我不认为有回答到我的问题 今天举例说, 教会是否教导 1. 我们该跟男人同寝 2. 我们不该跟男人同寝 3. 教会不关心我们该不该跟男人同寝 或者可以加上 4. 我们有时候该跟男人同寝, 有时候不该 无论怎麽 "有系统地提出全面的教导" 都无法脱离以上的任何一点 所以, "在共融的精神中接受这部教理，要勤勉地善用它" 这种抽象的方法 该怎麽在这个实际上的例子应用呢? 最後, 希望不要使用我此篇引文的最後一句话来回答 因为今天只要换个帐号请已领洗的人来 po 一模一样的文章 问题仍然在 ※ 引述《praymid (Low Key)》之铭言： : ※ 引述《Ebergies (火神)》之铭言： : : 自己个人对他人见解的批评应该要怎麽界定? : : 而教会的教导又该如何评断? : : 举昨天的例子来说 : : 教会教导 : : 1. 我们该跟男人同寝 : : 2. 我们不该跟男人同寝 : : 3. 教会不关心我们该不该跟男人同寝 : : 最後, 对以上三点引用圣经发表见解, 或尝试引导别人 : 请先确定已仔细阅读完「信仰的宝库」宗座宪令， : 以及梵二大公会议的「天主的启示教义宪章」（简称「启示宪章」）文件， : 先行正确理解天主教教会关於『天主圣言的教导方式』， : 并领受洗礼，之後再来考虑以天主教的方式来引导他人的问题。 --

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