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※ 引述《LEONISS (Duke L.B.)》之铭言: : 我觉得有必要解释一下杨牧师自杀的事 老实说我看了很久,还不是很清楚这个必要性在哪? 我认为你有必要解释一下这个必要的逻辑性。 : 转录我的文章 消息来源是一位新教的东门教会的弟兄: : ------------------------------------------------------------------------ : 今天在买午餐的时候,知道了一个令我震惊且久久难以回复的消息。基督教会 : 推动同志运动,也同时是台北同光教会创始人之一的「异性恋女牧师」杨雅惠, : 因为在新教教会中长期受到排挤、寻遍台湾找不到愿意提供牧职的教会,同时也 : 遭到神学院博士班拒绝下,她以:「在地上我无法服侍上帝,那就到天上吧!」 : 为遗言,在上上周五自杀身亡。 有何明显的证据,杨牧师确实在『新教教会中长期受到排挤』? 众所周知,新教派别甚多,各派神学也都有差异,既然她是长老教会南神硕士, 又是长老教会按立的牧师,我不知道为甚麽你要将台湾基督长老教会的内部事务 当成整个『新教教会』界的问题?甚至借题发挥也要将台湾天主教会牵涉於其中? 杨牧师所创办的是『同光同志长老教会』 http://www.tkchurch.org/xoops/index.php 而非你所讲的『台北同光教会』,你的说法明显忽视了这个教会是从长老教会分出 的,仍然大量继承长老教会的多数(虽然不是全部)神学观点和信仰立场。 她在按立她为牧师的台湾基督长老教会中,长期受到排挤,与其他新教教会有明显的 关系吗?她被排挤,与天主教的神学立场是如何,有任何相关性吗?天主教何时排斥 她?何时打压过她?何时施加不当压力给那些曾考虑过提供牧职给她的新教教会? 有吗?(新教各派教会要请谁当牧师,应该不会向天主教的主教们谘询吧:-) 她究竟是找遍全台湾的长老教会,还是找遍全台湾的新教各宗派各教会和各单位, 她究竟是申请哪一个神学院遭拒绝?她有申请天主教的辅大神学院吗? 如果事实并非你所陈述的范围:新教界, 而是我收到的资讯:台湾基督长老教会之内, 那麽在天主教板讨论与天主教和天主教友无明显关联的『长老教会内部的问题』, 适当吗? 从东门教会(那一派的东门教会?)中的某人,听闻所谓的『新教教会中长期受到 排挤』,可有更具体和明显的事证? : 本来这篇文章我想以「还要死几个才够」为题。因为我实在太惊讶了。我没有想 : 到现在居然还会有人因为同志运动而受到生命的威胁。是我太乐观了?或许有人 : 会说,自杀是她个人的选择,并不是别人杀死她的。但是,「逼死」难道不是一 : 种他杀的罪行吗? 『有人因为同志运动而受到生命的威胁。』,我认为这句话太夸张, 杨牧师几年前已经离开同光同志长老教会,难道是受到谁的恐吓威胁? 杨牧师在离开该教会数年之後,寻找其他工作机会和念书深造机会受挫, 难道就能够无限上纲?任意放大为:她『因为同志运动而受到生命的威胁』吗? 是谁『逼死』?天主教对同性恋的信仰立场,有可能威胁到一个新教牧师的生命? 这会不会牵托太远了? 如果真要好好追究是谁逼死杨牧师,为何不改到基督信仰板Christianity板,去 好好说清楚讲明白,这样不是比较有帮助避免憾事再发生吗? : 尤其对一个基督徒来讲,一个牧者的自裁有着更大的、混杂了宗教经验的错愕。 : 基督信仰是非常强力谴责自杀行为的,甚至一直到近年,天主教会「自杀的人无 : 法上天堂」的说法仍然广为被接受;而此时,一个牧者选择以自杀回应基督徒社 : 群时,我们广大的基督徒们仍然可以保持沉默,彷若事不干己吗? 既然你认为『基督徒社群』有责任,那麽我认为你也有义务向『基督徒社群』 表达清楚,而不只是选择在天主教板向天主教徒片面地用指责性的言词来表达而已。 : 身为一个基督徒,第一件知道的事和唯一一件需要知道的事就是爱。但是我们做 : 到了吗?耶稣说:要爱你们最小的弟兄。我们爱了吗?还是我们不断地以信仰之 : 名将越来越多的人推往信仰的暗处?我们仰仗着上主的名号,伤害我们认为违反 : 天主旨意的弟兄姐妹,这就是正义吗? : 总是可以觉得事不干己,因为你我都没有接触过那位牧师。但这就表示我们对 : 这个牧师的死亡没有责任吗?她是一位异性恋者,以无比的勇气拉起了无数在暗 : 处因为性别 / 性倾向而被排拒在教会外的同志弟兄姐妹。她率先爱了他们,爱 : 了我们最小的弟兄,而我们拿了什麽回报她?当我们支持以性别分开黑羊与白 : 羊,当我们支持教会对同性恋者的压迫时,我们就为这个牧者的死推了一把。 : 好牧人为羊舍命,今天最无辜的一个人死了。我们还能遮起眼睛说着:「请为同 : 性恋者祈祷,请天主帮助他们离开淫乱与罪恶的生活方式。 : 让我们同声祈祷?」 试问台湾天主教中,有谁这麽说?有谁这麽教导? 即使今天同性恋者代换成:离婚再婚者, 未婚怀孕者,性工作者,堕胎者,...... 我也没听过这种骄傲的祈祷。 如果基督徒要知道的是爱,那麽这个爱应该也必然是负责到底的爱, 你提及:教会对同性恋者的压迫,却没有提出你所遭遇到的具体事证, 你暗示有人认定『同性恋者就是过着淫乱和罪恶的生活方式』,却没有具体的指出 是哪些人如此武断认定? : -------------------------------------------------------------------------- : 我不知道版上大家对同志牧灵的想法 : 不过我一直觉得 : 教会对同志的对待方式 : 都太自以为正义凛然 : 耶稣对贫穷的概念是很激进的 远比对罪的概念还激进 : 但是现在的人呢? : 一只手指指别人 几只手指指自己? 你有没有正确理解和认识教会? 你说的教会难道不包括你自己? 除了批评之外,你有多少作为是积极和正向地帮助其他人认同你所说的? 你论述背後所根基的『事实』,是可证明的『真的事实』还是出自『想像和扩大』? : 人们现在处理同志议题的立场 真的是来自神学吗? : 还是社会学呢? 你现在评论教会和同志议题的态度和观点,真的是来自参与教会的实际经验, 还是你从新闻报导和非官方立场,从可靠度不高的网站和小道消息而得知的? 我想请你仔细思考一切批评是否真有所本,并补上该补上的完整资讯来源。 -- 发觉、尊重、善用上天赋予每个人内在生命中的真善美圣及其所含的力量 -- 天主教会台湾地区主教团关怀社会公开信 --



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◆ From: 220.131.96.162 ※ 编辑: praymid 来自: 220.131.96.162 (06/11 20:57)







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