[分享] 思考与反省（二）：天主是爱 在许多新闻事件和旁人故事中，我一直在思考这个问题： 　　『天主是爱』如何影响我的世界观？ 从圣保禄的书信以及依纳爵灵修中，也从的一些人身上和一些具体的事上， 我得到一些灵感。 ◎爱永存不朽，而先知之恩，终必消失；语言之恩，终必停止；知识之恩，总必消逝。 现今存在的，有信、望、爱这三样，但其中最大的是爱。(格前十三8，13) ◎爱应该主要以实际作为, 而不是以言词自我显现。这句简单的原则，不只 是要人了解自己与世上所有受造物都是天主爱倾注的成果，因而怡然自得而已。 （尽管这种令人兴奋的感觉并没有错）。 事实上，『获得爱情的默观』（依纳爵神操中的集大成）主要侧重的是：因认清 天主的爱而以实际作为而做出的信仰回应。 ◎一旦人知道自己被爱，是拥有独特的尊严和潜能的人，生活方式必定受到影响， 一种善用天赋的欲望油然而生，为避免浪掷这些天赋，从此不会懒惰、自我糟蹋、 缺乏自信或漫无目标地生活。这项原则也同样影响到自己与其他人的关系：默观 使人深信，别人与自己一样，也有着尊严与潜能。身为个人的他们值得寄予崇高 敬意...... 对教师、父母、管理人、教练、师长与朋友而言，以实际作为, 而不是以言词 表现爱心，意味协助他人充分发挥他们的天赋潜力。 ◎爱成为观察周遭世界的透镜。以爱为动力的领导就是 --能看清每个人的才干、潜能与尊严的眼光 --发掘那种潜能的勇气、热情与承诺 --从而导致使团队奋发团结的忠诚与相互支援 ◎爱的领导，不会不考虑他人的渴望、福祉或个人需求，不会一味只知道要求他人前进。 爱的领导，也不是那种好好先生的经理，坐视部属表现不力而不采取任何行动。 子女、学生、运动员或员工甚麽时候最能发挥全部的潜力？ 只有在能够让他们产生信任、能够提供他们支持与鼓励、能够发掘他们潜能、 并为他们订立高标的父母、老师、教练或主管的带领下，才能达到。这也就是 『爱心胜於恐惧』的环境。 （以上摘自《栽培领袖：耶稣会的人才学》一书） ◎ (1). 爱应该主要以实际作为，而不是以言词自我显现。 (2). 爱存在於两人之间的相互沟通，也就是说，爱人的人将他或她有的, 无条件地给予被爱的人。（圣依纳爵神操） (3). 上述积极而爱的世界观，使人从感谢的心境出发，在祈祷中与天主结合： 　　　　深深感恩天主赐给我存在、赐给我生命、赐给我感觉和赐给我智慧， 　　　　在生活中反省和体会天主的仁慈，找到宽恕的力量。 　　　　也就是在所有生活里的大小事件中，发现天主给的爱的机会与挑战。 　　　　把自己放在天主面前，发现天主各种恩惠和赐与的临在，因而在祂爱 　　　　的光照下生活。以此日新又新更新自己与天主、自己、他人、万物的关系。 　　　　这过程教会称为与回归天父之道，也称为和好2000， 这思维也展现在我签名档中所引述的话语。 * * * * * * * * * * * * * * * * * 可见天主给人真正的救赎和爱，不是知识语言或代言天主的能力，当然也不是 灵恩医治祷告中那些暂时的神恩灵恩体验。最大的恩赐与奇蹟是因认清天主的爱， 而所做出的信仰回应和改变，让天主的爱倾注在我们心中。 在每一天的生活中，把自己放在天主面前，发现天主各种恩惠和赐与的临在， 因而在祂爱的光照下生活，也就是让天主来丰富我们的世界观。 现代人的忧郁症，不仅来自人生中所遭遇的一切困顿和认识不清，更来自内心 对於痛苦、失败、死亡的无边恐惧。 ◎在圣依纳爵的神操中提到，对一切事物，应当保持平心和中庸的态度：即， 并不重视健康胜於疾病，不重视财富胜於贫穷，不重视尊荣胜於屈辱，不重视 长寿胜於短命……。总而言之，我们所愿意所选择的只是那更能引我们达到 受造的目的的事物。 ( http://www.amdgchinese.org/big5/sections.php?cat_id=4 ) 如果我们珍视我们之所是，持续不断地了解自己要什麽，开始排除不健康的 牵挂，透过陈述自己的价值更认识自己和天主，我们不难发现：真正的认识会 带来改变！ 我们会祈求更深地认识天主，而这样的祈祷会使得我们不会懒惰、自我糟蹋、 不再缺乏自信或漫无目标地生活。我们能够以生活的方向，道出我在我所见 的真实的光照下如何体会到真实：肯定我们自己深深被天主所爱，愿意让天主 住在我们的心中，让天主参与我们一切欢喜、痛苦、光荣和幸福。 这也是真正的幸福和喜乐所在。 -- 发觉、尊重、善用上天赋予每个人内在生命中的真善美圣及其所含的力量 -- 天主教会台湾地区主教团关怀社会公开信 --

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