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杨雅惠所创办的同光教会之同性恋立场,与天主教香港教区司铎的立场冲突。 天主教香港教区司铎的的立场: 同性恋违反自然律(天主教教理第2357条),天主教不歧视同性恋者,但反对同性性行为。 同光教会的立场: 同性恋是上主美好的创造没有任何人需要为了信仰的缘故而试图改变自己的性倾向 : 教会对同志的对待方式 : 都太自以为正义凛然 ”因此,天主任凭他们陷於可耻的情慾中,以致他们的女人,把顺性之用变为逆性之用;男 人也是如此,放弃了与女人的顺性之用,彼此慾火中烧,男人与男人行了丑事,就在各人 身上受到了他们颠倒是非所应得的报应。”(罗一:24-27)保禄还列出了同性恋行为是 被逐出天国的各种罪行之一(格前六:9;弟前一:9)。 http://www.tkchurch.org/xoops/modules/smartfaq/ 同光教会相信任何一种性倾向,跨性别、同性恋、双性恋、异性恋,都是上主美好的创造, 每个人都应该自我接纳,没有任何人需要为了信仰的缘故而试图改变自己的性倾向http://homoissue.blogspot.com/2005/06/blog-post.html 天主教与同性恋 By: 关俊棠 (香港教区司铎 ) 一九九二年出版之《天主教教理》第2357条指出,同性恋: 一、古今中外均有; 二、心理因素未明(不是生理因素); 三、圣经立场──严重的失调行为; 四、违反自然律(即缺乏了恩赐生命之意义); 五、不是由纯真之感情和性的互补而衍生出来的。 但第2358条却又指出:  一、有为数不少的男人和女人是完全同性恋,即不是由选择而来的; 二、在教会内,应受到尊重、同情和亲切之接纳,避免对他们有任何不公平歧视之表示; 三、同性恋之信徒应把可能遭遇的困难和主十字架之牺牲结合一起。 整个天主教之训导传统,可用一句简单的话概括:「不歧视同性恋者,但反对同性性行为 。」 ※ 引述《LEONISS (Duke L.B.)》之铭言: : 我觉得有必要解释一下杨牧师自杀的事 : 转录我的文章 消息来源是一位新教的东门教会的弟兄: : ------------------------------------------------------------------------ : 今天在买午餐的时候,知道了一个令我震惊且久久难以回复的消息。基督教会 : 推动同志运动,也同时是台北同光教会创始人之一的「异性恋女牧师」杨雅惠, : 因为在新教教会中长期受到排挤、寻遍台湾找不到愿意提供牧职的教会,同时也 : 遭到神学院博士班拒绝下,她以:「在地上我无法服侍上帝,那就到天上吧!」 : 为遗言,在上上周五自杀身亡。 : 本来这篇文章我想以「还要死几个才够」为题。因为我实在太惊讶了。我没有想 : 到现在居然还会有人因为同志运动而受到生命的威胁。是我太乐观了?或许有人 : 会说,自杀是她个人的选择,并不是别人杀死她的。但是,「逼死」难道不是一 : 种他杀的罪行吗? : 尤其对一个基督徒来讲,一个牧者的自裁有着更大的、混杂了宗教经验的错愕。 : 基督信仰是非常强力谴责自杀行为的,甚至一直到近年,天主教会「自杀的人无 : 法上天堂」的说法仍然广为被接受;而此时,一个牧者选择以自杀回应基督徒社 : 群时,我们广大的基督徒们仍然可以保持沉默,彷若事不干己吗? : 身为一个基督徒,第一件知道的事和唯一一件需要知道的事就是爱。但是我们做 : 到了吗?耶稣说:要爱你们最小的弟兄。我们爱了吗?还是我们不断地以信仰之 : 名将越来越多的人推往信仰的暗处?我们仰仗着上主的名号,伤害我们认为违反 : 天主旨意的弟兄姐妹,这就是正义吗? : 总是可以觉得事不干己,因为你我都没有接触过那位牧师。但这就表示我们对 : 这个牧师的死亡没有责任吗?她是一位异性恋者,以无比的勇气拉起了无数在暗 : 处因为性别 / 性倾向而被排拒在教会外的同志弟兄姐妹。她率先爱了他们,爱 : 了我们最小的弟兄,而我们拿了什麽回报她?当我们支持以性别分开黑羊与白 : 羊,当我们支持教会对同性恋者的压迫时,我们就为这个牧者的死推了一把。 : 好牧人为羊舍命,今天最无辜的一个人死了。我们还能遮起眼睛说着:「请为同 : 性恋者祈祷,请天主帮助他们离开淫乱与罪恶的生活方式。 : 让我们同声祈祷?」 : -------------------------------------------------------------------------- : 我不知道版上大家对同志牧灵的想法 : 不过我一直觉得 : 教会对同志的对待方式 : 都太自以为正义凛然 : 耶稣对贫穷的概念是很激进的 远比对罪的概念还激进 : 但是现在的人呢? : 一只手指指别人 几只手指指自己? : 人们现在处理同志议题的立场 真的是来自神学吗? : 还是社会学呢? -- 上月球!月球是中国人吴刚不可分割的一部分 抓嫦娥!此女意图分裂中国领土脱离中国掌握 杀玉兔!玉兔为资产阶级之玩物!日帝之玩偶! --



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◆ From: 59.115.150.62 ※ 编辑: Geigemachen 来自: 59.115.150.62 (06/05 19:35) ※ 编辑: Geigemachen 来自: 59.115.150.62 (06/05 19:41) ※ 编辑: Geigemachen 来自: 59.115.150.62 (06/05 19:41) ※ 编辑: Geigemachen 来自: 59.115.150.62 (06/05 19:42) ※ 编辑: Geigemachen 来自: 59.115.150.62 (06/05 19:43)
1F:推 JCeel:推~! 06/05 21:30
2F:推 colin90149:罗马人要跟日尔曼人战了吗? 06/05 23:37
3F:推 ChrisL:我想 复杂的性行为 似乎比同性恋的层次高.... 06/06 00:17
4F:→ Geigemachen:c大认为我是罗马人还是日耳曼人? 06/06 00:25
5F:→ Geigemachen:"复杂的性行为"是指对象多又杂吗? 06/06 00:29
6F:推 colin90149:你对照一下十一世纪跟十五世纪就可以知道我指的是谁 06/06 02:00
※ 编辑: Geigemachen 来自: 59.115.150.62 (06/06 02:17)







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