※ 引述《percus (PERCUSsion)》之铭言： : 我是新教徒。 : 我想请问一下天主教对於圣事二字的定义，谢谢。 : 我只知道婚礼以及浸礼是新教极为看重的仪式。 关於圣事的定义, 在此提供一些资讯 1. 圣事的定义, 严格说来是: “能给圣宠的有形标志”. 拉丁文是”Signum visibile efficax gratiae” (A visible sign, capable of giving grace). 所以它有四个缺一不可的条件: 1) 有形可见的; 2) 标记; 3) 自然而然地产生; 4) 天主的圣宠. 以上摘自彭保禄神父的文章 www.ascensionchinesemission.org/ev/sharings/SacramentofLove_FrPaulPang.pdf 2. 天主教信仰生活月活动中, 我听过这样的说法: "Life giving Signs" 圣事就是因天主临在和参与我们生活, 而让人看见感受的到的具体标记. 隐微不可见的天主, 真实地临与人同在, 参与人的生活. 3. 这教义对一般人的日常生活有何影响, 有此观念跟没有此观念有何差别? 天主的爱具体化, 天父的慈爱具体化, 苦难产生新的意义和价值 一个三十多岁, 在冤狱和万般羞辱中死去的人生, 不仅不是一个下下签的预言结果, 不是一个大凶, 不是一个悲惨和可怜, 反而竟然成为一个有形可见的标记, 这标记给人希望和爱的力量, 给人直视人生苦难的鼓舞, 不再悲愤, 鼓励人走出 怨怼和敌视, 反而已宽容和感恩之心面对伤害我们的一切. 天底下失去爱子的父母何止万千, PTT有张爸, 罗马时代有圣母玛利亚, 四川地震有许多爸妈要抱着废墟里的孤子孤女屍体, 在每一个战争都有, 电影里也有数不清雷恩大兵的妈妈, 在每一个医院都有, 在每一个车祸和空难现场也都有, 摆脱不了生老病死的人生, 有锦绣前程可言?? 天主教的圣事, 对天主教徒最大的意义在於: (1). 爱应该主要以实际作为, 而不是以言词自我显现 (2). 爱存在於两人之间的相互沟通, 也就是说, 爱人的人将他或她有的, 无条件地给予被爱的人. 我们华人称之为奉献. (3). 上述积极而爱的世界观, 使得人能开始感谢生活的一切, 并经常反省一天中 的所有大小事件, 天主给自己多少爱的机会与挑战. 以此日新又新更新 自己与(天主, 自己, 他人, 万物)的关系. 天主教徒称之为回归天父之道, 也称为和好2000, 也是我签名档的那段话语. 人生正向和务实的态度, 莫过於看穿苦难和罪恶, 苦难和罪恶越多的地方, 天主的爱就越发真实和具体临在. 我们能在别人身上看见天主. 我们都不会喜欢和亲近爱自己孩子胜过自己的张爸, 我们都喜欢看到优先为四个别人的孩子哺乳的那位女公安. 爱自己的孩子更爱别人孩子的女公安, 他的孩子也後以会学会无条件分享, 明白甚麽叫爱. -- 发觉、尊重、善用上天赋予每个人内在生命中的真善美圣及其所含的力量 -- 天主教会台湾地区主教团关怀社会公开信 --

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