既然讲到这，可能就会提到所谓新教与天主教的差异， 如果版上不允许麻烦提醒我，谢谢。 ※ 引述《ChrisL (EMPTY)》之铭言： : 首先... : 我想跟你提的既然是老师 : 所论述的就不一定能代表官方的说法 : 加上简短的陈述其实不是很容易，理解你的问题 : 耶稣的救赎还是应该是日复一日的 : 应该不会有只靠善行就能进天国这样的说法 : 同样的，只要信就能进天国也是很怪的 这不是我问的重点，但我希望就我了解解释一下这句。 这个信，并不是我信，而是上帝赐给我这样的信，坚固这样的信。 因此，进天国并不是"因为我"相信， 而是我完全被动、完全没办法靠任何方法救自己， 只能开口说我需要主的救赎。 完全是上帝为我们成就的。 : 神贫的人是有福的，因为天国是他们的。 : 为义而受迫害的人是有福的，因为天国是他们的。 : 除非你们的义德超过经师和法利赛人的义德，你们决进不了天国。 : 不是凡向我说『主啊! 主啊!』的人，就能进入天国； : 而是那承行我在天之父旨意的人，才能进天国。 : 天国是以猛力夺取的，以猛力夺取的人，就攫取了它 : 我实在告诉你们：你们若不变成如同小孩子一样，决不能进天国。 : 我想很清楚的 : 耶稣说了 : 承行我在天之父旨意的人，才能进天国 : 既不是相信、也不是善行 : 应该说由於相信而承行天父的旨意...以义德过基督徒的生活 我想我大概了解意思， 就像雅各书说的"没有行为的信心是死的"一样吧? 所以条件是相信赦免在於上帝且努力行善。 谢谢你们的解释。 : 当然这也不是官方说法 : 师大有公开的天主教 教授啊 : 我怎麽都没遇过 >< 已故作曲家刘德义教授、声乐家廖葵教授夫妇， 是台湾有名的天主教音乐家，都是我们系教授。 刘教授有写过一首中华弥撒颇有名， 我这堂课是廖老师的教学法研究。X --

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