※ 引述《falstaff (no day but today)》之铭言： : 我不是很会讲哲学 : 不过就讲讲我知道的 : 天主教相信 理性是神创造的 : 理性不会违反神 违反真理 : 天主教也相信 理性是有限制的 : 我们尽我们的能力 用理性了解信仰 : 像是多玛斯的五路论证 : 从理性来说 这个世界是可能有神的 其实我不太会哲学 我比较喜欢分享信仰的感动 多鼓励人 分享爱 分享美 让周围的人都能感受到 来自天主的爱 不过 我都讲了这种 不太像哲学的哲学 还是看看我们天主教十二世纪 多玛斯写的哲学 比较正统的天主教思想 网路上找到的五路论证 http://www.catholic.org.tw/seminary/chinese1/essay/91/9123.htm 上面天主教写的那个有点难 我都看不懂 就找了底下这个 如果不能po 我再删掉 那大家再看比较难的 http://bbs3.nsysu.edu.tw/txtVersion/treasure/cl/M.889329123.A/M.889329384.E.html 五路论证为西方中世纪哲学大师圣多玛斯阿奎那（St. Thomas Aquinas） 关於上帝存在的证明。几乎每本西洋哲学史教科书都会述及。 但也最好参阅康德是如何批判此论证。 兹将五路论证略述如后： 1.第一个证明依据事物的运动：任何现实事物皆被其它事物 所推动，此因果系列最初必有一不动的推动者，自己不被推动。 这个第一推动者就是上帝。 2.第二个证明依据事物的动力因：没有事物是自身的动力因， 每一事物都以一个在先的事物为动力因，由此上溯，故必有一 终极的动力因，即为上帝。 3.第三个证明从事物的偶然性获得证明：现实存在有生有灭， 皆为偶然。故应有一必然之物，作为偶然之物存在的理由。 4.第四个证明依据事物完善性的等级：现实事物各具不同的 完善性，较完善事物是其低一级的原因，层层溯源，必有一最 完善者，即上帝。 5.第五个证明依据自然的目的性：万物皆朝一目的活动， 其所彰显之规律秩序表示必有一上帝安排之。 --

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