※ 引述《YiLek (废墟之华)》之铭言： : ※ 引述《Ivangelion (梭哈没在怕的啦)》之铭言： : : 请先检视自己的内心，当你在发表言论时，自己的内心是否平安。 : : 若不平安，且跟教会训导不符，则这想法（极可能）不是来自於主。 : : （这是「分辨神类」吗？拍写不是很清楚） : : 这个辩正的步骤是非常重要的。 : : 内心一定会争战，但唯有走这条路，并且胜利， : : 教会的蓬勃发展才有可能。 : : 第一步走错，之後又不知悔改， : : 那麽日後的发展，很可能就像今天伊斯兰和犹太的情况。 : 我同样看不懂您的最後两句，第一步是指什麽？ : 讲话不平安？因此导致伊斯兰与犹太的情况？ : 指的又是什麽情况？跟讨论教宗的说话有什麽样的关连？ 　　　　第一步，指的是在关键时刻，不反覆思考，不再三斟酌，而下了错误 的决定。一着不慎，全盘皆输。 　　　　我所想到的，只是怎麽样去「爱」同为基督宗教，却不是天主教的朋 　 　　友们。（Note: 所谓的宗教，我认为只是一种生活方式，而不是死板板的 教条） 　　　　新教、东正教，或者天主教，如果走错了路，选择了错误的「爱」的 　　方式，且一步一步错下去，最後会不会走到完全分裂，如同当初亚巴 　　郎（亚伯拉罕？）的两个儿子分家，过了千年後，两个家变成了两个民 　　族，一个是犹太民族，一个是伊斯兰民族，两者水火不容，几乎看不到合 　　一的希望呢？ : 我想反而是信徒们需要思想， : 当我们讨论时取得正统与继宗没有高下之分的共识时， : 教宗却跳出来说「继宗不完全，要回到所谓的正统！」时， : 我们该如何自处？（当然，也许这个共识只存在於某些人心中） --

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