※ 引述《JCeel (跟随耶稣)》之铭言： : ※ 引述《YiLek (废墟之华)》之铭言： : : 我觉得基督教在讲异教偶像时的一般观点是造成误解的原 : : 因。多数的基督教谈论到庙宇的木造偶像时，会认为那是 : : 木头受造物，会腐坏会蛀虫，以上帝之全能，怎麽可能受 : : 困於其中？ : : 不过仔细了解这些木造偶像的制作过程，还包括请神等仪 : : 式後，我是觉得基督教过份贬低木造神像的意义。 : 出埃及记20章 : 3 除了我以外，你不可有别的神。 : 4 不可为自己雕刻偶像，也不可作什麽形像彷佛上天、下地，和地底下、水中的百物。 : 5 不可跪拜那些像，也不可事奉他，因为我耶和华─你的神是忌邪的神。恨我的，我必追 : 讨他的罪，自父及子，直到三四代； : 所以你说的意义是地上的意义,而不是天父的意思(十诫) 之前就讲过了！那时在耶稣来之前，耶稣来之後呢？ 你有看吗？ : : 不管其他宗教的神像，只是如果用同样想法对应到天主教 : : 的圣像，我想那就惨了。两者差蛮远的，不然乾脆也把基 : : 督教堂的十架或彩绘玻璃拆掉好了。 : 十字架的意义不一样,十字架的救赎来自天上 这个例子其实举的很贴切阿！ 说白一点，你一直用基督教的观点来看待天主教， 且无法接受我们所说的。 : : 我个人觉得，转祷对我来说有意义的地方在於彰显基督徒 : : 团契、肢体的紧密，我们不仅跟同一时空的信徒们同为肢 : : 体，我们还跟从前的信徒、圣人同为肢体。 : 圣徒已死,如何与活人有沟通?能与人沟通也只有　神吧?! : 况天堂的世界与尘世大相迳庭,已无属世的烦忧和罪性,世界已不同 : 只有　神全知、全能、全在,能与地上的世界沟通吧?! 我们人类是如此软弱，无时无刻的软弱，并犯错！ 每每在与天主相处时，会有软弱， 藉由圣人的转祷，与思考其行为默想，会帮助我更接近天主！ 如果你觉得你能如此跟天主直接，且相呼应！那很好阿！ 只是为什麽要排斥可以接近天主的方法呢？ : : 转祷的圣经依据可能要请其他人补充，虽然基督教在相同 : : 的经文中不将其抽离出来当作仪式，不过我自己是不觉得 : : 转祷有什麽可吵。基督教强调信徒各自向上帝交代，每个 : : 人都要负起自己的责任，天主教比较注重集体，跟历代圣 : : 人保持良好的关系，就好像姊姊跟母亲感情比较好，联合 : : 她向妈妈游说买台脚踏车给我，比我自己一个人求成功率 : : 大一点。 : 我实在不觉得这对一个信徒的属灵生命有什麽帮助... : 毕竟天上和地上是不一样的... : 耶稣道成肉身,是为了要人们跟随祂,有新的属灵生命... 来了，又来了 : : 尽管新教徒认为姊姊可能没办法帮这个忙，所以不需要拜 : : 托姊姊了。不过拜托姊姊转祷，怎麽会是天真的以为姊姊 : : 能买脚踏车呢？双方对圣人、圣母的观念即便有不小的差 : : 异，还是都认为能买脚踏车的只有妈妈。 : : 不同的孩子用不同的方式向妈妈求脚踏车，怎麽孩子之间 : : 互相指责对方这样拜托妈妈是有问题的？好好的建立与妈 : : 妈的感情显然重要多了。 : 到底要跟耶稣求什麽? : 我自己求跟圣徒求有差别吗? : 因为圣徒比较接近　神,所以他求的　神就给 : 因为我比圣徒还要不接近　神,所以我求的　神就不给 : 所以我直接求圣徒帮我求比较快??? : 这样圣徒不就成了我祷告向　神求东西的跳板? : 但是,　神不偏待人呀... : "少种的少收，多种的多收，这话是真的。"(哥林多後书9:6) : 信仰注重人生命的改变,求耶稣更新我的生命 : "你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。"(马太福音6:33) : "求主吸引我,使我快跑跟随你!" : 这也可以转祷?...Orz --

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