※ 引述《solomn (宅神爷)》之铭言： : 请问标题所描述的项目，它们在圣经上的依据是？ : 搜寻过前文，没看到类似的 : 请赐教，谢谢 : ps.反同性恋这件事在圣经上有明讲，所以我没有疑问 不好意思 我不太喜欢用圣经来说服人 我很喜欢 我们天主教用讲道理的方式来跟周遭的人沟通 当然这个道理有圣经的传统 天主教有一个文件 叫《生命的福音》通谕（Evangelium Vitae） 其中是讲到 堕胎跟安乐死的 至於 避孕跟女性任神职 可能要问别人了 我在网路上找到的《生命的福音》通谕 教理精义 是挑我觉得有关的部份 摘录如下 如果您想讨论的话 请至少看完网路上的资料 这样才有跟天主教思想 交谈的基础 ===== 《生命的福音》通谕 教理精义 http://www.hkpll.org/old/book/gospellife.htm 112.人对自己生命的统治权是否绝对的？ 否，这统治权只是一种职务，隶属於天主无限的智慧与爱之下。（生52） 113.人应如何行使对人类生命的统治权？ 人行使对人类生命的统治权时，应遵从上主的诫命，视之为一个圣宠的的恩赐，是天主只 为人的好处而经常赐给的，好让他维护自我的尊严，并追求真福。（生52） 114.「不可杀人」的诫命怎麽是天主与他选民所立盟约的中心？ 这诫命是盟约的中心，因为它反映出天主对人类的绝对权威。人类生命是造物主的直接恩 赐，因为他在每一个人受孕时，直接创造他不死不灭的灵魂。人违犯了第五诫，天主其他 的伦理诫命就失去了实效。为此堕胎实在损害了人类文明的整个道德基础。（生53） 115.杀人─包括堕胎在内─如何是魔鬼的工作？ 这是魔鬼的工作，因为他成功诱惑了我们的原祖父母，把死亡带进了世界。因为魔鬼的嫉 妒，死亡才进入了世界。魔鬼 「从起初就是杀人的凶手」，也是「撒谎者及撒谎者的父 亲」（若8:44）。他欺骗人类，把人带到罪恶和死亡，让罪恶和死亡好似生命的目标及果 实。（生53） 123.教宗若望保禄二世有否肯定堕胎是严重的大罪？ 有，他非常明确的作出了肯定，甚至可视之为一种正式的宣报。他在通谕中说：「藉着基 督赋予伯多禄及其继位人的权柄，并在与天主教主教的共融中，我肯定：直接且故意地杀 害无辜的人，常是严重的不道德。这项教理是基於人在理性光照下，於自己心中找到的不 成文的法律上（参阅罗2:14-15），再次为圣经确认，为教会传承递达，也是本地的和普 世的训导权所讲授的」。（生57） 132.圣经有否明确谴责堕胎？ 圣经没有明确谴责堕胎，却含蓄的作了。圣经里对在母胎中的人表现出极大的尊重，因此 根据合理的推断，也可知天主的「不可杀人」的诫命必须扩而及於未出生的胎儿。（生61 ） 142.安乐死是什麽？ 安乐死是指为了消除一切痛苦而有所为或有所不为，这些作为或不为的本身会导致死亡， 或意图导致死亡。（生65） 146.安乐死是否一项严重罪行？ 按教会不能舛错的一般和普遍训导，安乐死是严重违反天主的法律。这是故意杀死无辜者 ，是道德上所不容的。（生65） 149.基督宗教对明了生命与死亡的意义有何贡献？ 最大的贡献就是肯定将来的永生，和对天主许诺的复活怀抱希望。按保禄说，为主而死， 意思就是体验死亡，视为听命於天父的最崇高的行为。为主而生表示承认痛苦本身虽难受 ，只要是怀着爱来分担基督在十字架上的痛苦，痛苦就会成为善的泉源。（生67） 160.我们有否责任抗辩那认可堕胎和安乐死的法律？ 有，堕胎和安乐死是犯罪，任何人为的法律都不得承认其正当性。我们有重大而明确的责 任，应以良心抗辩来反对这种法律。（生73） 167.基督徒如何理解十诫中的第五诫？ 它成了一条全新法律。「不可杀人」的诫命，包括绝对必须尊重、爱、促进每一个兄弟姊 妹的生命，才能符合在基督内天主的爱对我们的要求。（生77） 174.生命的福音的总纲是什麽？ 生命的福音可归纳如下：人类生命是天主宝贵的恩赐，是神圣而不可侵犯的。因为这个缘 故，蓄意堕胎及安乐死是绝对不能接受。（生81） 221.教宗给曾堕胎的妇女什麽信息？ 教宗在通谕中对曾堕胎的妇女所说的话，很值得援引如下： 「教会明白，有许多因素会影响你的决定，教会也不怀疑，在许多情况下，那是痛苦、甚 至令人心碎的决定。你心中的创伤或许还未痊癒。当然，这件事是严重的错误，至今仍是 。但不要因而沮丧，也不要失去希望。要设法了解过去所发生的事，诚实地面对它。如果 你还没有悔改，请以谦卑信赖之心诚心悔改。仁慈的天父随时准备在和好圣事中宽恕你， 赐你平安。你会因而了解没有什麽是绝对失去的，你也能请求现在已与天主生活在一起的 孩子原谅你。从有能力的善心人士帮助，和他人的忠告，加上你自己痛苦的经验，你可以 成为最能维护每一个人生存权的人。透过你对生命的支持，不论是接受其他孩子的诞生， 或是接纳及关怀最需要有人亲近的人，你会成为一位推动者，帮助人们以新的眼光来看人 类生命」。（生99） 226.谁是「生命的子民」？ 「生命的子民」是那些诚心维护和促进人类生命的人。教宗切愿这些「拥护生命的子民」 人数不断增加，也愿爱与团结的新文化，能为了整个人类社会真正的益处而发展。（生 101） --

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