※ 引述《KaneNod (堕灭祭司)》之铭言： : ※ 引述《Trunicht (屍山血海上的理想国)》之铭言： : : 我就以我的经验来说我的感想，我待过那个在中山北路旁的长老教会，它给我的感觉 : : 就像是一个政党的外围团体，外加一群嫌贫爱富的势利眼。 : : 早上的读经会讨论竟然和昨晚的政论节目同一题目，看了就令人作恶，为何我连来教 : : 会都不得摆脱政治的纷纷扰扰呢？ : : 我在另外的长老会的教会和天主教的礼拜和弥撒中，从未听过任何一丝有预设政治立 : : 场的言论，相较之下，长老教会赤裸裸的藉上帝之名来诱导信徒支持特定政党的举动 : : 令我不齿。 : : 上帝的归上帝，凯萨的归凯萨。 : 很抱歉在下必须这样说 : 若有注意媒体上这几年长老教会之声明 : 很明显的他们并不是"执政党的外围团体" : 长老教会在所谓的「台湾立场」是远较於「绿营立场」明显得多 : 别忘了他们有诸多批评执政党的举动 : 至於是不是嫌贫爱富 在下不了解 先不谈论 : 而天主教的组织呢? 在台湾的天主教由中国传播来台 : 尔後又受到国民党势力的诸多「染指」 : 在经典的译文和神职人员的结构 甚至祈祷文、祭文等可说偏向「中国化」 在前几年吧!我看过郑宏仪的节目访问两位美国神父,这两位其中一位还是民进党 的干部,这两位神父在节目中说当时如何跟国民党对抗,而且早年的本国神父多半 是外省神父,当然他们会有认为自己是中国人的想法,且政党倾向可能偏国民党, 所以K大说是国民党的染指有点说不过去,至於祭文或祈祷文我个人也不觉得是偏向中国化 除了信友祈祷文中偶尔出现的为苦难的大陆同胞祈祷等等外,我觉得也都很平常 因为多半还是为自己的国家及教会教友祈祷 : 民进党执政这几年，抗争纷扰不断，单枢机主教呼吁以中道力量安定社会 : 多次撰文在联合报刊出 其文章内容即有偏颇某一势力倾向 : 并为吴*政、罗*雄等政党候选人背书站台，并指其两人为「中道力量」 如果k大指的这两位前者是高雄市议员後者是立委的话,我觉得单枢机支持他们是 有一定的道理,因为这两位好像是天主教的教友,其中後者前阵子有受到教宗 的降福状(没记错的话),当然以一个台湾天主教的大家长支持自己的教友, 而不是看政党的话应该也没错吧,毕竟这两人的形象不会说很差吧! : 此两位候选人所属政党立场明显亲中 後者在地方更有流传金权买票之传闻 亲中应该也没不对吧!在台湾要独还是要统都是各人的自由没对也没错,即使 是亲中去支持他也没什麽不对吧!至於买票之传闻没听过不予置评 : 在下认为此举相当不适宜 : 如同版大所说的 ------上帝的归上帝，凯萨的归凯萨 : 宗教界人士不应介入政治 非常认同!虽然宗教人士有他的参政权,但我认为还是跟政治有点距离比较好 : 在下也是天主教徒 其实不应该批评教会的大家长 : 在此提供一点经验分享 还请不吝指教 小弟也是提出个人的意见并非来讨战的,若有失言或不对之处也请k大或其他 教友指教 --

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