本版第35篇，Esgibt的文章末尾有一段发人深省的话语： 『教会应该像圣经中的先知一样，以对上帝公义的敬畏与对弱小者的疼惜 勇於对抗信仰与政治上的专制独裁、敢於揭露人心的败坏及信仰的肤浅， 让上帝国临现在你我身边，这才是更重要的事。』 我不愿说我对基督宗教理念的东西全然了解， 但既然有人分享和提及：公义的敬畏与对弱小者的疼惜， 又提及：敢於揭露人心的败坏及信仰的肤浅。 对我个人来说，来自友邦萨尔瓦多，面临震灾而无能为力的弱小劳工的声音， 透过天主教会国际的修会和国际劳工组织的串连，这声音已经进了我的耳里。 敢於揭露资本家兼教会地位崇高长老，其内心的败坏和信仰信仰的肤浅， 这样的勇气，在我之前，已出现在台湾天主教会内三团体： 敬仁劳工中心、新事社会服务中心、天主教男女修会联合会正义与和平组 他们对天主公义的敬畏与对弱小者的疼惜，即使该资本家所属的教会与天主教会 实在也常有往来，但他们没忘记要揭露人心的败坏，我十分肯定。 我个人在能做的范围内，已联合个人与亲友抵制台南企业所代工的品牌 GAP, BANANA REPUBLIC, OLD NAVY, ANN TAYLOR, Eddie Bauer, TOMMY HILFIGER, EXPRESS, THE LIMITED, ABERCROMBIE, CASUAL CORNER, INC, IZOD 和他们所自创的品牌： Tony Wear、Tomyjeans、JIARJIA(佳尔迦)、EMILY女装、M Case 理念层次的东西就是这样，宣扬固然重要，但是其他人也都在看说的人怎麽做， ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 就以所列出的这些品牌，老实说在关厂事件之前我从不晓得有这麽多名牌货， 为了抵制他们而认识了名牌，这也是有点特别的经验吧！ 如果今天受害者在国外长老教会，加害者在台湾天主教会，而台湾天主教会 默不作声，且还继续让争议性的人物接任主日学校长，接管基金会董事， 且竟然有台湾天主教徒想转载天主教的活动到台湾长老教会版上， 提出了许多美好理念，包括简朴生活，甚至也有天主教徒在长老教会版上 宣称： 『教会应该像圣经中的先知一样，以对天主公义的敬畏与对弱势者的疼惜 敢於揭露人心的败坏及信仰的肤浅，让天主的国来临』 试问，长老教会的朋友们，你们不觉得奇怪吗？ 不关心你们受害的弟兄姊妹吗？ 不在乎有怎样的神学和信仰团体来具体落实好理念吗？ Esgibt你只敢在天主教版暗批他人： 一位很有问题的公教教友： 大概是认同 敬仁劳工中心、新事社会服务中心、天主教男女修会联合会 正义与和平组对台湾基督长老教会总会的抗议的教友哩！ 不肖教友： 最好他是不肖教友，你敢不敢在贵教会总会区会小会里头，都同样大声 讲吴长老是不肖教友？ 什麽时候你想到要依照你在本板所公开表达的美好理想信念： 跟圣经中的先知一样，以对上帝公义的敬畏与对弱小者的疼惜 敢於揭露人心的败坏及信仰的肤浅，让上帝国临现在你我身边， 特别是受害的友邦劳工呢？ 长老教会不是特别关心台湾意识吗？ 对於台湾的友邦同胞，姑且不论他们是同为基督宗教的天主教友， 难道支持台湾的国家，该国的劳工，该受这样的待遇？ 这是人权吗？这是有信仰的人们所推动的外交吗？ 对於这些出现在教会长老的不义，难道你要任由贵教会继续包庇吗？ 你敢不敢为你的教会内的场合，教会内的报纸媒体，向贵教会的弟兄 姊妹，大声指出吴长老是不肖教友？ 你 敢不敢？ 你 敢不敢？ 你 敢不敢？ 难道你只敢在天主教版讲他是不肖教友？自己家里就不敢了？ 公开讲话要负法律责任，你敢不敢负起相称言论责任？ 我回应这系列文章的目的，想沟通交谈的是： 神学观念与如何落实於实际的信仰团体中 理念再好，不做，上帝国也不会来临的！ 台南企业曾扬言控告国际劳工组织和支持他们的天主教会团体， 但也没敢提告，他们拥有的律师和法律顾问，也明白众怒难犯。 这点给大家参考一下！ --

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