对於同性恋议题，老实说我不是很关心， 如同我曾讲过的，从天主教圣经诠释架构和教会认可读经方法中所得到的真理 光照体会，是天主对人类团体的启示，不是给单一个人的。 部分基要教徒拿着圣经，自认掌握真理而要以圣经本文合理化自己指责他人的情况， 我看了太多，也对此极力批判，即使被抹黑是在攻击新教，我也坦然以对。 然而像这样阅读圣经，失去优先反省自己的信徒生活，也忘记该优先分享福音喜乐 并分担人类团体里其他人的痛苦，不仅违逆基督的教导，也不尊重教会的释经权， 过份骄傲夸大了自己研经的功力，还以为自己这样的生活态度是对的，极其可悲！ （当然啦，若天主教徒也受到这类基要新教徒影响，而没有将台湾天主教会内对於 现代社会议题的许多交谈，试着深入了解，并保持聆听。这就比较遗憾了！） 近年来比较具体的交谈，出现在台湾天主教见证月刊，他们在2003年八月份汇集相关 重要文章整理後，为此做了一个专题，文中作者群对於同性恋的关怀和牧灵，可说是 各自有其看法。这篇专题，我认为可以为这项议题，划下暂时的结论。 投石之前： http://www.catholic.org.tw/witness/html3/08/content.html 张春申神父说：『对於同性之间关系的要求、不必超过对异性之间的关系。』 伟哉斯言！ 两性之间的关系，包括发生婚前性行为的风气：堕胎、大肚子上礼堂结婚， 婚外情、离婚、再婚、雏妓、嫖妓、性犯罪、外籍配偶等等， 我认为台湾天主教会在上述关怀和教导、观念导正方面，还有很多努力空间。阿们！ --

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