※ 引述《am912637 (无言的人)》之铭言： : 那你心中的新教教会毫无真理!? 按照我所认识的新教，特别是基要派，一般认为圣经就是真理。 那麽我顺着这样的『唯独圣经』观点， 我猜想新教教会见真理的方式，大概得按照新教教会内认可的信理去实践。 也就是说， 每一个新教徒可能得按照『信徒皆祭司』的精神，自行研经，并且 按照他所属的派别所认可的释经法，以该方法穷究圣经精义，为获得真理。 当一个新教徒，对於所有事情的是非和看法，都以诚恳的态度，自己翻开圣经， 自己透过圣经，来寻求真理的时候，我认为这样可能也不错，应该也能得到许多长进。 若硬说这样的方式毫无真理，也是太武断。 然而，试问，有多少比例的新教徒，能够抛开自己教会里的那些属灵伟人和长辈 的见解，避开牧师长执等等的主观观念，积极地去研读圣经本文，而不是轻易接受 自己所属宗派的传统神学观点观念和既定教导呢？ 有多少比例的新教徒在自己的教会属灵生活中做到这点， 就有多少的新教徒接触到新教徒的真理--圣经。 新教的真理，按照我的认识，似乎跟教徒本身愿意去研经与否，比较直接相关， 而非诉诸各个教会（以及教会人士所组成的各团体）。 天主教的真理，按照我的认识，就是去信任磐石， 像伯多禄（彼得）这种人，不仅会讲大话，还会软弱，还会怀疑、背叛耶稣， 甚至逃走，因为天主圣神在基督信徒中间，会持续带领软弱的绊脚石（人）， 使其坚强如磐石，成为真理的柱石和基础，屹立不摇已经两千年。 天主教的真理，诉诸软弱的人性与天主结合，在天主圣神的带领中， 即使出错了，即是跌跤了，还是能够在痛苦和反省中继续找寻天主， 天主教徒不只是相信、信任耶稣，还能够不断去信任天主， 去信任圣神所带领的人类团体会找到真理的方向，透过不断持续认识耶稣基督， 往天主圣父那儿去。 耶稣自称：我是道理、真理和生命。 所以天主教会自称是：旅途中的教会。 每一个天主教徒，要见真理，都是在自己短暂的数十寒暑中间， 努力在教会内，去接触和认识耶稣，在教会的帮助下，去找寻耶稣基督真理， 用团体的方式来爱耶稣，用团体的方式跟随耶稣。 更重要的，要透过教会内的教会生活经验， 将基督信仰活在整个人类社会中，也就是教会之外的其他人类团体之中。 所以今日的天主教会，非常看重四部福音和福音祈祷，重视帮助信徒建立 与耶稣基督的关系。 许多天主教徒，因着在教会的体会， 也将自己服务的触角，延伸到联合国许多非政府组织（NGO）中， 不单单只是在一个地域性的教会里头看这个世界，这个社会。 教会，是真理（耶稣基督祂自己本身）的柱石和基础。 这句话只是说明传承的重要，传承一个与主相遇经验的重要， 天主教会自豪於所认识所体会的耶稣基督，就是从宗徒们传下来的， 是的，从宗徒们传下来的教会。这是一个使得喜乐得以圆满的分享。 --

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