我是来自大陆的,虽然我还不是教友 但是我对天主教比较感兴趣 之前也有在北京上过天主教的慕道班 我不知道台湾的情况是怎麽样 我先介绍一下大陆这边天主教的情况吧 一般想成为教友,据我所知 慕道班是必由之路 而一般去天主教慕道班学习的分为两类,一类是想了解接触基督文化 另一类是想加入教会 大陆这边天主教在媒体报章上基本没有被宣传 所以一般天主教理念都是通过家族or朋友间的传播 也可以说,大部分都是抱着信徒的心态而去听慕道班 因为之前有听说中共经常会在暗地里监控教会情况 所以一开始本人抱着谨慎的态度去听课 接触下来发现学友大多比较热心,真诚 有数位上了年纪头发花白的老教友 甘心为大家热情服务(登记名单,教授经文,解答问题等) 至于神父的表现给我感觉确实是为教友服务,并不象是中共的人 甚至有一次在课堂上对中共对教会的限制忿忿不平 (因为我们上课有录音,後来神父说请把我上课时说的那些对中共不满的话删除) 据我了解 天主教爱国会的神父都会参加学习中共的理论 例如前段时间的江泽民"三个代表"理论 中国天主教爱国会主席也是人大常委会副委员长 对于中凡建交的事情,他们大多认为这是天主对中国教会的考验 终究会有云开雾散的那一天,而现在我们正为那个目标而努力 以我的感受来说,他们的情感大多是对未来的憧憬和对现实的无奈 当然我说的是北京地区的情况,北京地区神父培训都比较严格 好象需要在神学院研修6年以上,并且一定要来自天主教世家 其他经济欠发达地区我估计天主教真的就可能成为一种工具了 至于弥撒等圣事,大陆天主教会都是按照统一的规格,和其他地方没有什麽区别 当然,我知道在大陆有地下教会的存在,并且听说上海教区前任主教受到凡蒂冈默认 不过由于不是天主世家出身,具体情况不太清楚 ※ 引述《bosco1983 (雪地里的猩猩)》之铭言： : 其实 依我所知的少部分大陆教区的事情 : 其实神父们有些都很挣扎 : 1.他们若仍奉行教廷那套 就必然不受中共喜爱 : 还会被迫害 : 2.但他们有些认为自己秉着传福音的使命 : 必须接受中共爱国教会的规范 : 不然教友们找不到神父听告解 作弥撒 : 久了就远离教会了 这也违背了他们背负的使命 : 所以我觉得教廷也想和中共建交 以解决天主教 : 在大陆里的纷争 也解救那些受迫害的神职人员与教友 : 但教廷与大陆建交我想卡在任命主教这点 就可以僵持很久了 : ※ 引述《Trunicht (天主教版主)》之铭言： : : 你觉得一群无神论者成立的宗教组织能够信任吗？ : : 爱国教会要自传、自养本意是好的，可是自圣？ : : 那就不叫天主教了。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 218.82.14.62