作者mikehsyu (Mike Hsyu)
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标题中国爱国会:“赔了夫人又折兵!”
时间Wed May 10 22:54:40 2006
中国爱国会:“赔了夫人又折兵!”
DWNEWS.COM-- 2006年5月9日1:53:53(京港台时间) --多维新闻
亚洲时报路晓平撰文
历时一周的中国天主教爱国会向梵蒂冈教廷“叫阵”,终於以爱国会常务
副主席刘柏年灰头土脸地放软身段而暂告一段落。刘柏年这一仗硬不起来,除
了由於教廷公开地严词谴责产生作用,更因为中国内地天主教信众空前的一面
倒表态,令刘的教内地位受到质疑。
一周之内三次主教祝圣的气氛落差,实在是鲜明对比。昆明和芜湖的祝圣
,便衣公安密布,紧张兮兮的,恐防有人破坏。渖阳的裴军民祝圣,却洋溢节
日气氛,信众们自发举办各种庆祝活动,大家津津乐道新任助理主教得到教宗
的祝福。
刘柏年可以不理会境外媒体和主教的评论,甚至可以不把教宗放在眼内,
但国内信众排山倒海的表态,直接威胁及他作为中国内地天主教领导人身份的
认受性,毕竟完全靠由上而下的权威的日子已经过去了。
爱国会罔顾教廷反对,执意自行祝圣马英林为昆明主教後,中国内地天主
教信众立即反弹,纷纷在内地天主教的各网络论坛大肆抨击,情绪异常高涨。
中国内地最大的天主教网站之一天主教在线
http://www.ccccn.org/
甚至要连连删帖,以免授人以柄。
该网站发表声明说:“中梵关系和国内教闻两个栏目的评论我们已经设置
为先经过审核通过才可以显示出来,5月1日淩晨6点至中午12点评论已经激增
到90个,但没有一个评论可以通过,我们再次提醒大家,不要再试图发表过激
和带有脏字的言论。我们的贴吧和博客也会删除这些言论。网站充斥这样的言
论非但无助於问题的解决还会危及网站的生存。”
在另一个主要的中国内地天主教网站,则仍贴有一些可以通过审查的评论
如下:
“马英林.你那麽想做主教?怎麽不在自己的教区做?故意做为炮弹打破中
梵的关系,这是为什麽?你那麽愿意做奴才???呸呸呸!!!”
“老马也有失蹄的时候,可别赔了夫人又折兵啊!”
“无视教宗神权没有好结果。”
“俺是什麽也不知道,真让我们看不明白,他们还要灵魂不哈哈哈哈……”
“我们的主教是为教会服务的,我们不要与教会作对的主教。”
“摆给谁看呢?耶稣说过:瞎子给瞎子拎路,只能掉进坑里。”
月前香港教区主教陈日君被擢升为枢机时,刘柏年公然要求陈日君支持共
产党,又批评现任教宗本笃十六世;“自选自圣”事件开始时,他明知教廷态
度,却诳言“没有收到梵方反对的消息”和“教宗不会不同意两位新主教的任
命”。教廷正式表明立场後,他才转口风说“中国天主教爱国会不反对和梵蒂
冈共同确认主教”,还证实了过去一段时期的新主教都是先得到罗马教廷批准。
刘柏年由嚣张变老实,是中国内地天主教信众团结一致坚持信仰的胜利。
外行人看热闹,内行人看行道。有关中国内地天主教的事情,往往是外面
的人在瞎热闹,而不知道内里的真正行道。
最大的瞎热闹是对“天主教地下教会”误解。
上世纪六十年代文革疯狂的时候,中共当局严禁一切宗教活动,包括天主
教在内的所有宗教活动只能在地下进行。文革後,宗教活动逐渐恢复,教堂重
开,天主教徒都回到天主堂参加宗教活动。由於中国政府没有阻止天主教徒在
信仰上忠於教宗,所以不存在天主教徒匿藏地下始能坚持信仰的需要。
中国内地天主教徒的公开活跃,从数以十计合法注册的天主教网站即可得
见。这些网站并非天主教爱国会营运管理,民间色彩浓厚,网上论坛讨论热烈
,信仰立场忠於罗马教廷和教宗,并且都是在政府眼皮底下活动。过去一星期
,这些网站发挥了空前的集体力量,逼使一度公然对教宗不敬的天主教爱国会
副主席也不得不乖驯。
至於基督教,情况则有点不同。有些教派由於信条或人际关系原因,拒绝
与官方认可的基督教三自爱国会建立关系,不能使用官方认可的教堂,他们用
作崇拜的场所则不获官方认可为合法教堂,於是出现“地下教会”形态。这跟
天主教的“地下教会”,基本上是可以公开活动的情况,实在并不一样。
天主教爱国会偏离过去多年的路径,不管罗马教廷反对重搞“自选自圣”
,若果成功,会是权威的确立。但事实发展的结果是给国家带来外交困难,更
在网络年代暴露了自己脱离教众,正如一位信众网友留言说的:“赔了夫人又
折兵!”
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