※ 引述《FTOI (梦想意味的是，行动)》之铭言： : ※ 引述《ChinaSayYes (向台独说不 向阿扁说干)》之铭言： : : 谢谢.... : : 我想了解一下关於次经的问题 : : 为什麽基督教的圣经没有次经？ : 据我所知， : 是因为教会所使用的通行圣经版本（在中世纪是拉丁文）， : 在旧约部分，最初取（译）自希腊文的七十贤士本。 : 然而犹太人在重新整理经典时， : 并没有看到七十贤士本中，次经的部分，有希伯来文的原文。 : 故他们的旧约经典，也不包含天主教会的七卷次经。 : （至於其他部分有无增删，并不清楚，好像是没有） : 至於基督教的部分，其实我并不清楚， : 基於何种理由，要删掉次经，或是是哪一位宗教改革领袖率先提出， 在马丁路德迳行脱离天主教会之时 他提出了惟独圣经以及因信称义的观念 可是在雅各伯书中提到 没有行为的信德是死的　 我的弟兄们，若有人说自己有信德，却没有行为，有什麽益处？难道这信德能救他吗？ 假设有弟兄或姐妹赤身露体，且缺少日用粮， 即使你们中有人给他们说：「你们 平安去罢！穿得暖暖的，吃得饱饱的！」却不给他们身体所必需的，有什麽益处呢？ 信德也是这样：若没有行为，自身便是死的。 也许有人说：你有信德，我却有行为；把你没有行为的信德指给我看，我便会藉我的行为，叫你看我的信德。 你信只有一个天主吗！你信得对，连魔鬼也信，且怕得打颤。 虚浮的人啊！你愿意知道信德没有行为是无用的吗？ 我们的祖宗亚巴郎，把他的儿子依撒格献在祭坛上，不是由於行为而成为义人的吗？ 你看，他的信德是和他的行为合作，并且这信德由於行为才得以成全， 这就应验了经上所说的：『亚巴郎相信了天主，因而这事为他便算是正义，』得被称为『天主的朋友。』 你们看，人成义是由於行为，不仅是由於信德。 接待使者，从别的路上将他们放走的辣哈布妓女，不也是同样因行为而成义的吗？ 正如身体没有灵魂是死的， 同样信德没有行为也是死的。 (雅各伯书第二章14-26节) 而马丁路德便将这段经文自他的圣经中删除，日後才又改正回来 而这本被修改的圣经目前存放在荷兰的博物馆中 : 只知道基督教後来也随从犹太人取决经典的这个原则（要有希伯来原文） : 而不再肯定次经具有经典（圣经）的地位。 : 上世纪中死海古卷的发现，有找到部分次经的希伯来文残卷。 : 但不是全部。 -- http://blog.webs-tv.net/dearevan ▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇ --

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