※ 引述《dearevan (有情有义流浪汉)》之铭言： : 这里存在一个盲点 : 就是以前没有批评 : 现在就不可以批评??? 首先，我想既然主教团都做了这类公开呼吁，那麽， 我的发言应该也不至於偏离天主教版的主题才是， 所以，我还是回应一些。 我的重点不在天主教会不能进行政治批评（虽然我确实有吐巢官方欺善怕恶）， 而在，既然是以关怀人民福乐哀苦为基础而进行政治批评， 那麽，就没有理由只针对影响人民福乐哀苦之正向发展的某一特定阵营进行批判， 却毫不批评另一也造成负面影响的特定阵营。 这种批评不要说片面，其实根本就是偏颇，难听一点讲就是沦为打手。 : 何况 : 政教分离一向是天主教的立场 : 只要社会呈现安定状态，大多数的人民无灾无痛 : 那麽就不去干预政治体制的运作，当个保守的乖小孩 : 政治一向是一个复杂的领域 : 包含了人的贪念与慾望 : 当您以为支持了正义的一方的同时 : 或许也一手扶助了恶魔的崛起 我大概了解你的意思。 不过如果主教团认为他们公开信的第一段是教友们该做的， 则我们就应该做，只是要常常反省自己行事为人有无偏离初衷。 : 我对天主教会的保守有些无奈 : 就算是在同一教会内每个人都有自己的政治诉求与意见 : 但是天主教总是以忍耐谦逊为前提而静默下来 : 不以政治目的为主而以人民生活安定与否为观察标准是目前教会作出的第一个回应 以人民生活安定与否为观察标准很好， 但至少几个造成负面影响的显着要素都该批评吧， 怎麽会只单单批评执政当局呢？ : 目的不是要去拉下一个政党或是提拔另外一个政党 : 而是要去提醒政客多关怀人民 真实目的怎样我不知道，但这封公开信确实是放过土匪、挞伐小偷。 如果能看到批评在野党的第二封关怀社会公开信， 我才会改变对主教团这封公开信的想法， 不过我想应该不会有这样的第二封吧。 : 我认为天主教会能作出这样的回应突破以往的静默算是很有勇气哦 要全部一起打才能算是有勇气。 只骂左边的小偷却当右边的土匪不存在，这怎麽算勇气？ 只能说是欺善怕恶，或同一个鼻孔出气吧。 : 老实说...教会已经经历两千年的风风雨雨了 : 政治游戏不是没有玩过 : 但是现今天主教会更加注重的是对"人"的关怀 : 这比哪个政党是正义的一方更重要 没人要比哪个政党比较正义，别误会。 教会应该像圣经中的先知一样，以对上帝公义的敬畏与对弱小者的疼惜 勇於对抗信仰与政治上的专制独裁、敢於揭露人心的败坏及信仰的肤浅， 让上帝国临现在你我身边，这才是更重要的事。 --

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