历史-2 1888年巴西的奴隶制度废除以後，许多被解放的奴隶恢复自由身分并涌入巴西的主要大城 市，但却因为找不到适当的工作而加入了帮派组织。在这些组织中他们继续练习卡波耶拉 舞，但却转为犯罪或反政府活动的用途，因而成为令当局非常头痛的问题。这样的情况导 致西成立的巴西共和国当局在1892年时制定的新宪法中，加入了禁止卡波耶拉这种活动的 规定，违犯者会被处以非常严重的刑罚。 然而，政府的禁令并没有令卡波耶拉消失，只是转为地下化而已，这样的背景因素也造成 了另一项卡波耶拉活动的传统－－为了避免警察与官方的追缉，卡波耶拉的参与者（葡萄 牙文中称为capoeiristas）在活动时通常不透漏自己的真名，而是改用「昵称」（葡： apelido）互相称呼。这样的传统一直到今日都还继续使用着，当卡波耶拉舞者通过受洗仪 式（葡：batizado，类似其他武术中的升等测验，但不同的是batizado是一种庆典仪式而 非测验）正式入门时，他们会得到属於自己的专用昵称。 我的注解 找不到适当的工作而加入了帮派组织:现实中 现在的巴西还是很多地区是如此 有许多治 安不良的区域 小孩子布是在枪林弹雨的街道中成长 discovery的纪录片中有纪录某位 MASTRE为了这些孩子和青年建立Capoeira学校 教导他们 进行推广活动 但资金来源少 这些活动非常辛苦 却很伟大 capoeiristas:这是葡萄牙语 各位练习者就可以自称Capoeirista 改用「昵称」（葡：apelido）:就像以前练习时 有些人名字有两个 这些昵称是由师长 辈来取 以葡萄牙文 带有某些涵义 即便取消禁止练习的现在 跨越国际的把这项传 统传下 batizado:实在有些难解释 但感觉就像一个很大的PARTY进行同侪间交流 外面的人会看 起来像表演 正式入门时，他们会得到属於自己的专用昵称:Orz这不就表示我还没入门吗 -- 关於......巴西传统飞旋斗舞卡波耶拉CAPOEIRA 起源於非裔巴西奴隶人﹐这是他们显示文化的一种传统艺术方式。并且有非常奇特的特徵。 卡波耶拉的动作混合了武术-竞赛-舞蹈。它的动作包括了一种自卫拳击术﹐ 也包含了自我训练的运动。卡波耶拉的动作是音乐﹐音律﹐喜悦﹐娱乐的一种竞赛。 卡波耶拉基本上表达了这些非裔巴西奴隶人的生存﹐自由﹐和自尊。 Manifestation of the Afro-Brazilian culture created by the slaves of Africa. --

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