自由时报 自由广场 中华民国94年3月17日星期四 师生打对台 不是坏事 ■ 林文兰 卑南遗址出土文物的归属争议，在十五日已由台大人类学系主任谢继昌与史前博物 馆馆长臧振华联手搬起纸箱，象徵文物由台大正式转交给史前馆。 这场文物保存和讨还之争持续近二十五年，看似已届宣告落幕时=, 尽管台大人类 学系已释出分批归还的首次行动与善意，「台东讨壶怒吼联盟」十六日仍坚持北上 ；前者宣称自九十七年止将移交所有卑南文物，後者坚持今年底以前应全数移交完 毕。 联盟更指出，倘若台大没有给予具体交代，继续假学术之名扣留台东古文物，联盟 将率领原住民到台大校园「欣赏杜鹃花」，必要时还要丢掷施咒、下蛊的槟榔作为 惩戒，不排除进行更强烈的抗争。 史前博物馆成立目的乃是为了肩负卑南文物的公众教育职责。但九十年七月完工开 幕後不久即发生火灾，甚至造成前任馆长被弹劾，弹劾理由认定为该馆水电工程尚 未验收即开幕试营运，且移动消防设备，导致错失灭火时效。 这场火灾被一方诠释为由於卑南文物无法如实地回来展示，祖灵没办法回来因而发 出怨愤，才导致发生火灾意外；另一方则将此看待为馆方不具专业管理的象徵。 台大以学术研究之名照护卑南文物，并发表多篇技术报告与论着，但却迟迟不愿实 现移交的承诺，徒落鸭霸窃占的恶名。究竟「哪里才是延续出土文物价值的最好所 在？」乃是两造相互不信任的起点。 直言之，卑南文物原为部落与族群所共有，无论是史前馆或台大人类学系均非文物 所有权人，卑南族祖先文物被展览於博物馆，成为全民共享的文化知识与教育来源 ，但族人却得要进馆才能参观与感受，以慰过往文化生活的哀思。 史前馆里少见卑南文物，早为人所质疑，且未能充分承载当年赋予该馆的使命。而 博物馆究竟该扮演教育角色抑或是学术研究角色，在卑南文物回家後，将呈现出一 道多元可能的曙光。 由於史前馆不乏台大人类学系出身的後进，曾经是师生阋墙争端的卑南文物，藉由 台大人类学系师生合作，是否可能共创史前馆的教育愿景，活络学术生机，端赖诸 位能否捐弃过往纷争，重新构思合作研究的方式。 一则可兼顾学术研究精神，开发与建构文物所蕴藏的历史意义；二则让大多数未能 阅读学术论着的常民，亦得以习得卑南文物所彰显的文化深意。期待明年在史前馆 举办的「南岛文化节」，能在卑南文物回家的欢欣鼓舞中一同欢庆！ （作者为台大社会学研究所博士生） -- 什麽时候卑南文物是卑南族祖先文物?? 台东的阿美族人(卑南阿美)也不少呀. -- 遇到你，在青俏的少年时， 情之所至，遂以为天地之间只有你和我。 --

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