有些事做过才知道，有些事是我们不亲身体验便难以体会的---这就是我这两次去新竹(19号和26， 27号)所得到的心得。本来还在担心北山联的研习会会不会因为有卫生局的介入和时间的有限而成为一连串无趣 的成果报告；本来还在忧虑自己对山服队什麽也不懂，毫无上山的经验，再加上这次的地点是卫生所----内心 还真有点怕整个过程会很僵化很呆板…而事实上，是我多虑了！虽然在19号之前，评良心说真的觉得自己对这 个社团没有什麽积极的贡献也因此而没有多大的参与感。但在听完了各校山服队的成果报告後，真的由衷地升 起一鼓敬佩之意，也激励我去较深入地思考关於我们在山上所做的事。我想，19号的竹北之行就如同DNA上的 enhancer一般吧，促使我尚未浮上意识的服务热情和动力被活化了！如果19号我没去，我想我可能就会在听到 暑假上山被取消而丧失了一个宝贵的机会吧！ 也许这次上山的时机可能不是很好(正逢水密桃季)，也许一些上山的行前准备还不够充足， 也许这次上山的人数没有本来预期的多，但是我可以确定的一点是自己从山上带下来的，除了甘甜多汁的水密 桃之外，更是一些极丰盛的，无形的，不可言寓的收获。印象最深刻的是星期六的晚会，所有伙伴对秉弘学长的真情告白 ，虽然我对认识学长没有大部分的队员来的久或深刻，只是觉得学长是个很nice，很和善的人，有一种与众不 同的气度，然後是个为山服队大小事都操心烦心的好领导人-----但在晚会之後，我才愕然感受到他身为所有队员 内心的盘石和靠山，竟是如此的坚固and yet fragile！！至於问卷的部分，我们真的是「多产」的另一个 极端啊！做问卷的女性只有四五位。所幸我们似乎比较没有遇到其它组所提到的「尴尬情况」。我 们所访问的女性大多年纪较大，也因此我推测这种议题的敏感度和尴尬的程度可能会和年龄呈负相关，或者 她们当中有长期在城市里工作过的，可能因此城市化的程度比较多。对於像「你会不会介意男医师来进行一些 妇科的检查？」这类问题的回应，我们也有和其它组不大一致的结果：我们的受访人当中，除了一个表示明显 不愿意外，其它都表示同意。这似乎告诉我们的是只要能医好她们的病，其它因素就相对地没有这麽重 要了。也许我们应该把量表或问卷的选项在愿意与不愿意之间在加入一些中间的选择(有点愿意，不完全反对… 之类的)或是加大样本数，使我们的data能更可靠的告诉我们究竟我们这组所查到的结果是当中的特例与个案， 还是潜在於整个村的一般情况。 在这上山之後，我发觉很多状况，我没办法在第一时间反应或做出一个有效的处理方法：例如 在与老人的沟通方面，可能是yagi不会说中文的尴尬场面，或是她自顾自地，自传式地，广播电台式地，心急 如焚地想要告诉你她的问题和内心对於我们这群人的恐惧(也许因为之前受过伤害)而导致所谓答非所问的情形 ！当然这也包含当天真活泼的小孩子肯求你借他使用你的数位像机时，你怕弄坏，弄不见，但又不想让他感觉 你好像故意在拒绝他…正当你在苦恼的时候，他突然冒出了「我打你哦，我揍你哦！」之类的话，甚致还做势 要出拳！或者他抢走你手上的跑台板，然後往他家跑，边跑还边看你会不会应此紧张而追上去…正当你决定不 让他跑时，他突然把跑台板抛到屋顶上，还藉机要跟你收跑腿费呢，一边观察，刺探着你倒底是不是很在意那 个跑台板…这种感觉真的是满hurting and disheartening让我当下没办法在第一时间反应过来，这样的年纪， 竟会如此需要钱，竟会想用这种方法来…真是让我哭笑不得！也许下次上山前，除了阅读一些有关山上原住民 的文化之外，我ꐊ]该先假设一些会发生的状况来情境模拟一下，免得我做出不当的反应，这样对双方都不好！ --

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