※ 引述《kenkenken31 (葫芦里头装瓠瓜)》之铭言： : 这个想法也是福利莲第二季看完过一阵子才在脑中发酵的, : 回忆中的辛美尔,会在帮助他人後跟别人要求回报,都是微不足道的东西, : 可能就是一本笔记本,最大可能就是要雕像求个虚名~ : 理由是"只要收下报酬,彼此就互不相欠了吧?" : 当下觉得确实很温柔,不想让对方觉得亏欠,但其实一直觉得怪怪的, : 第一时间只是觉得,辛美尔一夥帮的忙跟收的东西差那麽多,世人都不会觉得这算等价吧? : 後来发现,因为这样做不会形成善的循环,我才觉得有遗憾~ : 辛美尔温柔到没能"要求""情勒"别人做好事当好人,因为他们付过钱了. : 别说有些人付得太少有些人会内疚,会自我向善, : 但也有一部份人觉得"我都付报酬了,我还欠你啥?还想情勒我当好人吗?" : 人为什麽要行善?拿比较现实功利的角度解释,就是利己,每个人都行善互助, : 那每个人的困难都会被减轻,帮了别人,到头来自己也会得利,连带整个社会都会~ : 别的作品,也很多人不求回报,但不是真的不求,会说希望你把这份善意传递给别人~ : 这要求或许不强迫,但其实"要求行为付出"比单纯的一小份物质还要沉重很多, : 有些人没欠过别人人情,是不愿意担下这样的社会潜义务的, : 最近正夯的奥德赛宙斯法则,也是同类的社会共识.. : 总觉得作者是尽量想让辛美尔不那麽圣人/圣母,更接地气,会自恋会要物质, : 让他在2020这种世道下更惹人喜爱,因为有些人不喜欢别人的标准真的比他高, : 但我觉得这稍稍偏离的助人为善真正的精神了. : 各位觉得呢? 我觉得这在M型社会更明显了 不是所有人都付的起"赶走魔族"所需要的客观代价 也就是金币 对勇者欣梅尔一行人来说因为目标一致 即使报酬不多也会协助 甚至就只是芙利莲要的一本魔法书 毕竟我是不觉得所谓"奶奶留下来的魔法书"可以值多少钱 不如说如果值钱的话 村民早就变现 拿出更多钱请人驱赶魔族 那在村民自觉代价跟成果不对等的时候 勇者欣梅尔的做法是非常会被人惦记的 最贵的报酬也就是立个铜像 这对刚被解救的村庄来说完全可以接受的 这也是蛮符合日本人的民族性 想想日本大地震 台湾的天量捐款 谢了几年还在谢 我认为就算勇者欣梅尔最後不是他打赢魔王 他还是一样会受到爱戴 只是少了自动自发帮他做铜像的人而已 不过我只看动画 勇者欣梅尔後面有没有更多表现拖垮评价我不知道 目前看起来就是又强又帅 个性又好 难怪阿骂这麽喜欢 -- --

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