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※ 引述《yniori (伟恩咖肥)》之铭言: : 用地理方位来称呼自己国家本来就很怪 : 中国意味着中间的国 : 那就有西国北国东国南国 : 那终究是地方划分 : 而不是真的名字 : 讲自己是「中」国就太low了 : 「中」国也要有名字啊 : 大概是这样 : 三国 : 魏吴汉 : 不可能说自己是「中」国 : 那「中」的由来解决了 《资治通监 卷六十九 魏纪一 文帝黄初元年至三年》 八月,孙权遣使称臣,卑辞奉章,并送于禁等还。朝臣皆贺,刘晔独曰:「权无故求降, 必内有急。权前袭杀关羽,刘备必大兴师伐之。外有强寇,衆心不安,又恐中国往乘其衅 ,故委地求降,一以却中国之兵,二假中国之援,以强其衆而疑敌人耳。天下三分,中国 十有其八。吴、蜀各保一州,阻山依水,有急相救,此小国之利也;今还自相攻,天亡之 也,宜大兴师,径渡江袭之。蜀攻其外,我袭其内,吴之亡不出旬日矣。吴亡则蜀孤,若 割吴之半以与蜀,蜀固不能久存,况蜀得其外,我得其内乎!」 帝曰:「人称臣降而伐之,疑天下欲来者心,不若且受吴降而袭蜀之後也。」 对曰:「蜀远吴近,又闻中国伐之,便还军,不能止也。今备已怒,兴兵击吴,闻我伐吴 ,知吴必亡,将喜而进与我争割吴地,必不改计抑怒救吴也。」 帝不听,遂受吴降。 「天下三分,中国十有其八。吴、蜀各保一州」 想一下这个中国是指什麽?不就是自居正统的曹魏嘛 魏吴汉不可能说自己是「中」国??? : 另外比较有讨论空间的是「华」 : 都说华人华人 : 华是啥 : 华:指「服章之美」,意指华丽的服饰与高雅的文化礼仪。 : 穿着华丽服饰跟高雅文化礼仪的人叫「华」人 : 放在现代欧美人穿的更漂亮华丽文化更高雅 : 他们也可以叫华人 : 中华 : 就是住在中间穿的比较漂亮的人叫中华人 : 住南边穿比较漂亮的人叫南华人 : 以此类推 : 有东华西华北华 到底在说啥小? 「中国」一词是相对於北狄、南蛮、东胡、西戎等不属华夏的四夷 被称为「华」的话就不属於四夷,而是中国 所以只有「中华」,哪来啥东西南北华啦? 要胡说八道请左转政黑吧 -- https://i.imgur.com/ANeaGhq.gif 第七代火影 https://i.imgur.com/4YK69K7.gif 小智喝莎莉娜的水壶 https://i.imgur.com/UZ6by8k.gif 第十五班 --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 114.32.212.182 (台湾)
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/C_Chat/M.1770025440.A.B7F.html
1F:嘘 relaxinrelax: 这段话里的「中国」指的是曹魏(北方中原政权)。 02/02 17:48
yniori:魏吴汉不可能说自己是「中」国
2F:→ krousxchen: 就很爱把以前的中国定义跟现代的中国定义混为一谈 02/02 17:50
yniori:魏吴汉不可能说自己是「中」国
3F:嘘 rock5421: 他本来就没说他是「中国」 02/02 18:11
「天下三分,中国十有其八。吴、蜀各保一州」 这个中国不是曹魏 不然是啥?
4F:→ rock5421: 少在那边扯皮扯洨,汤姆熊最爱跟支唱和,谁不知道他的 02/02 18:12
5F:→ rock5421: 中是那个中就他妈中国最爱扯 02/02 18:12
可悲啊 一点论述能力都没有的咖只会大声叫骂
6F:→ a88152660: 你至少引三国志 找资料库用关键字索引不难吧 02/02 18:13
7F:→ a88152660: 我找过有几十条 你可以慢慢推敲找出喜欢的来举例 02/02 18:13
8F:→ relaxinrelax: 魏说自己是"中"国,不是你在杠的"中国" 懂? 02/02 18:14
笑死 你还是拿不出反论的资料啊
9F:推 rock5421: 论述都说给你了硬要无视,爱支病患真的只会跳针 02/02 18:16
10F:嘘 rock5421: 反论三小,连故意把「中」国跟现在讲的「中国」混一起 02/02 18:17
11F:→ rock5421: 扯就是你们这些人 02/02 18:17
12F:→ rock5421: 没论述只会复制贴上混淆视听的咖小 02/02 18:17
13F:嘘 rock5421: 搞得好像支那是你爹一样,胡瞎扯皮的家伙要别人跟他滚 02/02 18:18
14F:→ rock5421: 泥巴 02/02 18:18
果然是拿不出史料反驳了
15F:嘘 gator: 这个中国是地理位置的概念,不是国家主体的意思,魏国就魏国 02/02 18:37
16F:→ gator: 还讲自己是中国不就很混淆吗 02/02 18:37
史料都拿给你看了还在否认? 期刊名:《台大历史学报》 期数:第28期 论文名:《论东亚儒家经典诠释传统中的两种张力》 出版社:国立台湾大学历史学系 作者:黄俊杰 引用页数:第18页-第19页 https://i.imgur.com/D7KsGBf.jpg https://i.imgur.com/1p9ul0G.jpg 现在,我们可以进一步思考:东亚儒家经典诠释传统中的「政治身份认同」与「文化身份 认同」之张力,何以不可避免?关於这个问题,最可能的答案仍必须在儒家经典中有关国 家的概念之内涵中寻求。古籍中与国家概念关系最接近者,就是「中国」一词。当代学者 王尔敏(1927—)会详考先秦典籍中出现「中国」词称者共25种,归纳诸书所载「中国」 词称之总数,共为178次,其所含意旨,约有5类:(1)京师之意,凡9次;(2)国境之 内之意,即所谓国中,凡17次;(3)诸夏之领域,凡145次;(4)中等之国之意,凡6次 ;(5)中央之国之意,凡1次。其中占最大多数者,则为第三种以诸夏领域为范围者,占 全部数量83%;其次指为国境之内者占10%;再次指为京师者占5%。 你有比黄俊杰与王尔敏懂?
17F:推 ChangWufei: 有资料给推 02/02 18:57
18F:推 TyuzuChou: 推 02/02 19:13
19F:→ carllace: 三只小猪就是成语。舜不告而取谓之无後,不孝有三,无 02/02 19:16
20F:→ carllace: 後为大就是在说没後代就是最不孝的行为 02/02 19:16
21F:嘘 CactusFlower: 油门讲十次历史大概有十次翻车被打脸 听听就好 02/02 20:19
连个资料都拿不出来 只会抹油门的咖还真有脸这样讲 ※ 编辑: NARUTO (114.32.212.182 台湾), 02/02/2026 20:34:13
22F:→ Qorqios: 在花莲 02/02 21:20
23F:推 Fizban: 拿不出资料只能狂嘘www 02/03 08:56
24F:嘘 shirleyEchi: 体育老师教的真好 02/04 16:17







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