http://prudencelin.blogspot.com/2011/02/ova-kakuranbo.html カクレンボ 捉迷藏 原着作者/导演：森田修平 日期：2005/12/28 东京国际FANTASTIC影展2004、东京国际动画展 东京动画奖2005 CV: ヒコラ:竹内顺子 Story: http://acg.gamer.com.tw/acgDetail.php?s=21628 即使如东京般的繁华城市，夜晚还是不要玩捉迷藏好。因为，晚上玩捉迷藏的话会被鬼抓 走…… 从前有座黑暗的城市，在这座荒废浑沌的城市里存在着一个缝隙。 每当入夜後路灯亮起时，在这个缝隙的彼端就会出现一个只有小孩子才能进入的世界。 孩子们都知道，来这里就能与被称为「鬼」的异形存在一起玩「御常世大人的游戏」，以 及秘密游戏「捉迷藏」。 绯呼罗与耶夷真雄这两名少年，为了寻找失踪的妹妹而参加捉迷藏游戏；想要揪出鬼的真 面目的三人组野狮我、汰豸儿、珠狗；诡异的双胞胎阴呒、阳狗，以及唯一的一位女孩子 。这些孩子们很想知道，关於这个游戏、这座城市、这个世界的事…… 心得(剧透有)： 只有短短24分钟的OVA故事，由「即使如东京般的繁华城市，夜晚还是不要玩捉迷藏好。 」开始。故事很简单，只是一群载着狐狸面具的孩子玩「御常世大人」的捉迷藏的游戏。 这部动画刚开始看时觉得是对资本主义/现代性的讽刺。或许在了解日本文化後会对本片 有不同解读也不一定。 (不过在看OVA花絮时真的觉得自己可能想太多了，把这部片想起对个人对资本主义或文明 的嘲讽什麽的。)(我知道狐狸是稻荷神的使者，但「常世」真的指的是九尾狐玉藻吗？) 之所以会觉得本片是对资本主义/现代性的讽刺片尾最後说了要常常玩「御常世大人」游 戏的原因：因为这些孩子能让东京发亮(资本主义/现代化下的文明)，然而无法持续很久 。而这些戴着面具的七个孩子们即使每个个性都十分鲜明，但从头到尾观众都没看到他们 的长相(个别性)；孩子们可以是社会上的每个人。孩子们因为好奇、新鲜等等理由玩了这 个游戏，一如现在人们追求某种现代性。这可能是一个人想买新的平板电脑、黑莓机、体 感游戏等等，任何标志着「现代」的物质或活动。然而每个人到最後被「鬼」捉去，以身 体让城市发光。这不免让人想到文明以个人身体的劳力、时间等等支撑。而「鬼」的形象 又奇特地以电线和机械构成的特质，更是让人想到现代性下巨大的机器。 於是在我看来，一个捉迷藏─被鬼找到的人要当鬼的普遍游戏─就在一个又一个孩子被「 鬼」找到以支撑文明後悲惨而可怕的结束。然而最可怕的是原本要找妹妹的哥哥成了下一 个「鬼」；一个永远会有下一个「鬼」的游戏。换句话说，如果「鬼」真的象徵资本主义 /现代性，我们真的是「非自愿」而「无意识」的就成了被纳入游戏的玩家或「鬼」。 --

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